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顶级中国佛教造像艺术

发布时间:2024-05-23 12:35:13作者:结缘网
顶级中国佛教造像艺术

石造像碑

北魏正光三年(公元522年),高224cm,宽113cm

背屏中部高浮雕一佛二胁侍菩萨。主尊佛像圆形头光,外披双领下垂式袈裟,内着僧祇支,施无畏与愿印,结跏趺坐,袈裟下摆呈三角形悬挂座前。二胁侍菩萨均为火焰纹头光,戴三叶冠,束冠宝缯平伸下折。佩戴项饰,披帛在腹前交叉绕膝上折缠臂下垂,外端呈燕尾状。二菩萨均内手在下持玉环,外手在上握莲蕾,赤足立圆形莲座上。背屏下部雕刻二护法狮,抬一前肢抚博山炉;上部刻三飞天,一正两侧,飞天披帛裙带飘扬;两侧分别刻比丘尼和供养人像。

樊保儁等造释迦牟尼像

北魏永安元年(528年),残高49cm,黄花石质

释迦螺髻,面庞圆润,眉目清秀,双耳硕大,外著袈裟,内穿僧祗支,手施无畏印、与愿印,结跏趺坐。火焰纹背光,头光浮雕双莲瓣,外饰弦纹。长方形石座,座四面及背光侧面刻发愿文:“大魏永安元年岁次戌申十二月廿三日,佛弟子樊保儁、樊令儁、樊树儁兄弟三人等仰为帝主、下为亡父母造玉释迦文像一区。夫灵根缅邈,非妙达不能识其源;至道冲玄,非幽致无以采其趣……伏愿合门大小,因缘眷属,保无退之道心,荣日口之要业,出无生之大苦,入有生之大乐……河东郡北猗氏县。

”在较小的单体造像上有如此长之发愿文,比较罕见。

石造像碑

北魏,高134cm,宽79cm

佛像具有火焰纹背光和圆形头光。头光分两层,内层为莲瓣,外层莲叶缠绕。佛右手施无畏印,左手施与愿印。袈裟宽大,跣足直立。左右各一胁侍菩萨。碑两侧及背面为信众礼佛等内容。

铜鎏金观世音像

隋开皇三年(583年)常聪造,高18.5㎝

菩萨头微前倾,戴宝冠,宝缯垂肩。深目高鼻,面容端庄慈祥。脑后有插榫,原应有项光已失。右手上扬持杨柳枝,故又称杨柳枝观世音菩萨像,左手下垂提净瓶。菩萨颈佩项圈,身挂璎珞。披帛跨肩,一端由左肩绕腹缠右臂垂下,另一端从右肩绕膝缠左臂垂下。下身著长裙,裙腰外翻,跣足立于束腰仰覆莲圆座上。座下沿阴线刻铭文:“开皇三年岁次癸卯九月廿八日,佛弟子常聪为息明汪敬造观世音像一躯”。此像铸造精良,是隋代观世音像中艺术水平较高的作品。

石佛像

唐,高100.7cm,宽74.7cm。

石佛螺髻,面庞圆润,两颊丰满,眉清目秀,大耳下垂。内穿僧衹支,外著袈裟,结跏趺坐。该像简洁明快,衣饰的刻划,自然流畅。石佛原出自山西。

弥姐训造铜鎏金观世音像

唐武德六年(623年),高17.5cm

理解此像的关键有两点:第一,观世音菩萨为男性形象。此像与敦煌莫高窟隋代观世音像具有一致性,它表明此时观世音尚保持着印度原有的宗教内涵,并没有完全中国化和世俗化。第二,纪年铭文的重要性。魏晋至隋,在金铜佛像上铸造发愿文标明纪年屡见不鲜,皆为惯例。入唐以后,有发愿文者顿减,具纪年发愿文者更少,具武德铭者尤为罕见。此造像不仅为我们研究唐初金铜佛提供了时代标准,也为我们研究当时的造像习俗提供了资料。

铜鎏金卢舍那法界佛像

唐,高15cm(底座失)

卢舍那佛是华严教教主,华严教徒依据《华严经》,在佛法衣上绘塑世界诸形像,试图将“佛陀即法界”的思想形象化,塑造出了卢舍那法界佛像。古代工匠在有限有空间内发挥无限的创造力,使其高超的技艺在造像中得以充分的体现。这种特殊形态的佛造像传世作品极少,对于研究佛教史和佛教造像艺术具有重要的价值。

铜鎏金佛坐像

南宋,高23.8cm

此像与上海博物馆收藏的“大理国盛明二年”款大日如来鎏金铜佛像的面貌、体形与服饰相比,其造型风格完全一致。这件铜鎏金佛坐像古朴端庄,金色保存良好,造型准确,亦应是一件十二世纪中叶相当南宋绍兴年间大理国所造作品,是存世不多的难得的艺术佳品。

毗卢遮那佛像

元,黄铜,通高36cm。清宫旧藏

毗卢遮那佛,又称大日如来,为密宗金刚界五方如来之首,代表五佛五智中的法界体性智,也是三身佛中的法身佛,神性地位很高。

德化窑白釉观音坐像

明,高28cm,底座径13.3cm

明代德化窑白瓷极力追求完美的玉质感,在瓷坛上独树一帜。此像出自明代德化瓷塑艺术大师何朝宗之手,其工艺成就代表了德化窑的高超水平,是何朝宗传世塑像中的经典之作。作为福建德化窑瓷塑艺术的代表人物,何朝宗特别强调对人物神情的刻画,他所创作的佛教人物瓷塑,如达摩渡海像、观音像等吸收了魏晋南北朝以来佛教造像的优秀传统,使之具有超凡脱俗之轩昂气宇,只可意会不可言传的聪明睿智,令常人仰之弥高。同时,又根据各种神祇的不同特性,从现实生活中加以提炼,使之和蔼可亲但没有媚俗感。望之俨然,即之也温。

德化窑白釉达摩像

明,高43cm

达摩身披袈裟,前额宽大,鬓发卷曲,双眉紧锁,二目俯视,双手合抱于袖中,赤足立于汹涌的波涛之上,衣袂飘荡。通体施象牙白釉,釉质肥厚滋润。雕工深入锐利,衣纹飘逸流畅,浪花翻卷自如,颇富动感。人像背后刻“何朝宗制”四字阴纹印。

紫金八臂积光佛母像

清,高93cm

紫金是指一种由多种贵金属如金、银、铜、白铁、白铅、水银、金刚钻石等按一定比例冶炼而成的珍贵的合金材料。最初由西藏工匠发明,清乾隆四十五年(1780年)六世班禅进京为皇帝祝寿时进贡的紫金佛像深得乾隆帝喜爱,于是乾隆帝下令在宫中仿制,并对其配方加以改进,形成了具有清宫特色的紫金,专门用于铸造佛像,称之为“紫金利玛”佛像,为佛像中极贵重的品种。

木雕金漆观音像

清,高116cm,宽103cm。

观音高挽发髻,下颌内收,双目微睁俯视,神态娴静。璎珞挂满前胸。双手相交于右膝。身着袈裟,领口低垂,服饰上彩绘莲花图案。右腿支立,左腿盘地。下身着裙,裙摆呈波浪状铺地。

金佛

清,通高32.5cm,最长15cm,最宽8.5cm。

绿度母立像

清,通高80cm,底宽28cm。

金连三佛

清乾隆,通高17cm,座长21.8cm,宽8.6cm

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