作者：邱承彬

海源寺位于云南省昆明市西郊，始建于元代，经历代修葺建设终成今天的规模。

从昆明火车站公交站点乘83路公交车，到海源寺北站下车不远即是海源寺。另有70、85路公交车到达海源寺北站。

昆明海源寺是一个免费景区。

昆明海源寺的主要景点是山门、天王殿、钟楼-地藏殿、鼓楼-观音殿、大雄宝殿、伽蓝殿、财神殿等。

本文介绍昆明海源寺大雄宝殿。海源寺山门、天王殿、钟楼-地藏殿鼓楼-观音殿等景点，在2017-07-31 11:02鲁网《邱承彬游记之云南昆明海源寺奇观一》介绍。伽蓝殿、财神殿在鲁网《邱承彬游记之云南昆明海源寺奇观三》介绍。

昆明海源寺大雄宝殿供奉是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、普贤菩萨、文殊菩萨、斗姥、三十三观音等。

三世佛即西方极乐世界的阿弥陀佛、娑婆世界的释迦牟尼佛、东方琉璃世界的药师佛。阿弥陀佛主管西方极乐世界，他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨，号称西方三圣。一般祈祷阿弥陀佛，主要在于祈求死后的解脱。汉传佛教认为，阿弥陀佛主要是以其愿力，引渡众生到极乐世界，脱离苦难的轮回，故亦号“接引佛”，因为此佛有无量寿命与无量光明，亦称无量寿佛、无量光佛。在藏传佛教，他被称为月巴墨佛，也是长寿的象征。释迦牟尼佛主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨，号称华严三圣，他是这个世界的教化者，是佛教教主，他的法身是藏传佛教崇敬的大日如来佛。药师琉璃佛主管东方琉璃世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨，号称东方三圣。一般祈祷药师佛，主要在于祈求现世安乐。佛教认为药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病，许多老者、病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。佛教界有说法认为三世佛为同一佛，只是为了救渡众生，而化现为不同化身。据《如来渊源考》载：“何谓弥陀曰无量寿，施药则无量寿，即药师如来之延寿。何谓弥陀曰无量光，毗卢遮那佛则无量光也。故知诸佛同体异名，皆为众生善巧化现也。

普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。普贤菩萨梵文音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。普贤菩萨摩诃萨的应化道场为四川峨眉山，坐骑为大象。普贤菩萨与观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨并称佛教四大菩萨。

文殊菩萨梵文音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。文殊菩萨与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子（表示智能威猛）。文殊菩萨与观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨并称佛教四大菩萨。

准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。修学准提咒并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持的，依此也可看出准提菩萨的慈悲。

三十三观音并非化现各种形象，而是观音菩萨本身不同形貌，而且不是密宗式变化形相，只是以姿态、场景与所持法器来区别。何以又成三十三身之数，这应与《普门品》、《楞严经》所述观音应化数有关。此类观音各相之间区别并不太大，很多特征也不是唯一的，有些观音图像既可作此解，亦可为彼说。

三十三观音分别是：杨柳观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、卧莲观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音、德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、众宝观音、岩户观音、能静观音、阿耨观音、叶衣观音、琉璃观音、多罗尊观音、蛤蜊观音、六时观音、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音、马郎妇观音、普悲观音、阿麽提观音。

昆明火车站

从昆明火车站乘83路公交车，在海源寺北站下车

昆明海源寺牌坊（荆玉英摄影）

昆明海源寺山门

昆明海源寺门额

昆明海源寺大雄宝殿

昆明海源寺大雄宝殿释迦牟尼、迦叶、阿难

昆明海源寺大雄宝殿药师佛

昆明海源寺大雄宝殿阿弥陀佛

昆明海源寺大雄宝殿普贤菩萨

昆明海源寺大雄宝殿文殊菩萨

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之二

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

昆明海源寺大雄宝殿三十三观音之一

云南昆明海源寺建筑古朴典雅，造像精美，佛教文化底蕴丰厚，交通便利，既是佛教圣地，又是旅游胜地。

作者：邱承彬（天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，旅游文化学者，铭文学者，藏名：扎西多吉，号：六不居士，六不精舍舍主，又名邱六不，《解密天珠》的作者）