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黄国达居士：禅修法门的抉择
黄国达居士：禅修法门的抉择黄国达佛教之所以吸引人，大致可以分为四个面向：一是信仰的层次，给予苦难、绝望的人心灵的慰藉与希望。二是艺术的层次，将佛法及佛菩萨雄健、刚毅、宁... 
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黄念祖老居士：巫婆、神汉、气
黄念祖老居士：巫婆、神汉、气功师也能治病的道理 黄念祖老居士： 有人曾问我：“佛教可以通过因果的道理令人迷途知返、改过向善，从而达到治病救人的目的，实在了不起。可是至今还...
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黄念祖：无量寿经讲座（5）
黄念祖：无量寿经讲座（5） 无量寿经讲座05(概要) 《华严经》经末，华严最后一卷，普贤大士十大愿王导归极乐，所以把普贤行愿品列入净土五经之一，这就是证明。《华严》讲了这么多，...
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钟茂森：上指下派分配的工作与
钟茂森：上指下派分配的工作与佛法背道而驰怎么办？ 问：上指下派分配的工作与佛法背道而驰怎么办？答：这个也是要用智慧去处理。如果是领导分配的工作，譬如说是不合法的，违背法...
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黄国达居士：自性见的消融
黄国达居士：自性见的消融黄国达“自性”是什么？这是在众生的认知中，直觉得事物的存在有着固定不变的实体，但在深层的观察之下，知道凡是对事物的实体的、固定的、单一的、孤立的...
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黄国达居士：缘起无我的现观
黄国达居士：缘起无我的现观缘起无我的现观 在所有的自性见中，我见与烦恼的关系是最密切的，外境固然是引发烦恼的缘，但由我见(主体性、主宰性)为根而引生的生存欲和主宰欲是更为根...
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黄念祖老菩萨讲解夏莲居大士念
黄念祖老菩萨讲解夏莲居大士念佛法 其一念佛最忌 精神涣散 字句模糊 先快后慢既无音节 又不联贯 心不应口 声不摄念轻忽养识 古德所叹 如此念法 永难成片第一则共四首，是夏师甲申...
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黄念祖：无量寿经讲座（6）
黄念祖：无量寿经讲座（6） 无量寿经讲座06(概要) 你念佛名的时候，你这个时候正在念 南无阿弥陀佛 。心里就这一句佛号的时候，并且就一句的时候，别的妄想就没有了吧，就换掉了百千...
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钟茂森：不要在亡者神识离开之
钟茂森：不要在亡者神识离开之前去探摸他的身体 问：首先我们看这位同修的问题，他说尊敬的钟老师您好！我母亲是二００六年往生的。居士们助念二十五小时后身体柔软，头顶不是温热...
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黄国达居士：苦的生起与息灭
黄国达居士：苦的生起与息灭黄国达 人生历练丰富的人多半能感受到“人生如苦海”的意思，所谓的怏乐只不过是苦的暂时解除而已。那么，苦是如何生起又如何去息灭呢？ 人生有什么样的...