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阿毗达磨顺正理论 第一卷
阿毗达磨顺正理论 第一卷 阿毗达磨顺正理论第一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第一之一 诸一切种诸冥灭拔众生出生死埿 敬礼如是如理师对法藏论我当说 论曰。诸欲造论。必... 
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阿来：外来和尚带来的语言变革
阿来：外来和尚带来的语言变革 为大家讲一个外来和尚的故事，他后来成为了深刻影响汉语言的大翻译家，他的名字叫鸠摩罗什。现在中国佛教徒所念的汉语佛经中，有相当多的经文是由鸠...
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陈士强教授：《汉魏两晋南北朝
陈士强教授：《汉魏两晋南北朝佛教史》讲解陈士强《汉魏两晋南北朝佛教史》，二册。现代汤用彤着。成于1938年。同年由商务印书馆在长沙印行。1955年由中华书局再版，1962年重印。1983年...
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隆莲法师：阿弥陀经 十四
隆莲法师：阿弥陀经 十四 西藏有四皈依,先皈依上师,上师代表三宝,先念皈依上师,再念皈依佛法僧,皈依就是投靠依靠,一般人到了没办法时就要投靠别人,要听别人的指挥,皈依佛常随佛学,皈...
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达真堪布：念观音心咒有时候观
达真堪布：念观音心咒有时候观想佛菩萨有时候观想众生如法吗 问：念观音心咒的时候，有时候观想的是佛菩萨，有时候观想的是众生，这如法吗？达真堪布答：修法的时候一定要按传承、...
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阿毗达磨顺正理论 第三十一卷
阿毗达磨顺正理论 第三十一卷 阿毗达磨顺正理论第三十一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之十一 如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰 安立器世间风轮最居下 其量广无...
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阿毗达磨俱舍释论 第七卷
阿毗达磨俱舍释论 第七卷 阿毗达磨俱舍释论 第七卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 释论中分别世间品之二 复次偈曰。如引次第长。相续由惑业。更入于余世。释曰。一切阴相续牵引不平等...
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陈士强教授：《长阿含经》中的
陈士强教授：《长阿含经》中的法数类经典陈士强法数，指的是带有数字的佛教术语。对包括法数在内的佛教术语和义理，进行分别、抉择、整理与阐述的经典，通常称为“阿毗达磨”，即作...
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隆莲法师：阿弥陀经 一
隆莲法师：阿弥陀经 一 上隆下莲恩师讲 弟子弘永记 在念佛道场,有的道场早上念本师释迦牟尼佛,有的道场早上念南无阿弥陀佛。我们应懂得为什么我们念阿弥陀佛,不然人家看到我们和尚就...
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达真堪布：念观音心咒有时观想
达真堪布：念观音心咒有时观想佛菩萨 有时观想众生 如法吗 念观音心咒的时候，有时候观想的是佛菩萨，有时候观想的是众生，这如法吗？答：修法的时候一定要按传承、按仪轨、按上师的...