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走进禅宗僧人的禅七生活
对于一个修行的僧人而言，行、住、坐、卧皆可修禅，但在四者之中，以坐姿最为适宜，故多云“坐禅”。以打坐来修习禅定的方法，略称“打坐”。... 
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走进雅鲁藏布大峡谷：触碰原始
当年工布王的巍峨城堡只剩得衰草枯杨，而藏民们的马匹却依旧在这里自顾自地游荡 记得曾经有人说过一段话，足以让每个走进雅鲁藏布大峡谷的旅行者都动容。“如果他到达时的惊... 
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赵州禅师的青州七斤衫
赵州禅师作为南泉普愿禅师的杰出法嗣，得到后世禅门子孙无尽的尊崇，时有“北有赵州、南有雪峰”的说法，赵州从谂与雪峰义存被尊为当时禅门最高水平的代表。二者相较，雪... 
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达摩祖师西来意
菩提达摩开创了中国禅宗，成为印度来华高僧中对我国佛教和文化影响最大的一位。因此对其生平和禅法，一些僧俗青年学者甚感兴趣，经常问道于余。现撰此文以答之，并请海内禅家指... 
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赵州禅茶颂
赵州一碗茶，今古味无差； 根植菩提种，叶抽智慧芽。 瞿昙曾记莂，鸿渐复添蛇； 瓯注曹溪水，薪烧鹫岭桠。... 
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道在己躬
古有偈云：“修慧不修福，罗汉应供薄。修福不修慧，象身挂璎珞。” 福慧二庄严乃能成正觉，是故，福不得不作，慧不得不学。作为现代僧伽，固然智慧的学修具有极其重要性，... 
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非关文字
六祖慧能大师是中国禅宗史上承前启后开宗立派的一代祖师。他因悟性超群，得法于五祖弘忍禅师，后接受了其衣钵。十六年后在广州的法性寺依印宗法师落发出家，不久回到韶州（今韶... 
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饮茶习俗及演变
中国饮茶历史最早，陆羽《茶经》云：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”。早在神农时期，茶及其药用价值已被发现，并由药用逐渐演变成日常生活饮料。我国历来对选茗、... 
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饮茶文化与禅宗
禅宗托始于达摩，奠其基者为弘忍。弘忍死后，其弟子神秀在荆州玉泉山向外传法，影响很大；另一弟子慧能在韶州曹溪宝林寺传授禅法。禅宗由此分裂为南、北二宗，史称“南能北... 
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齐己禅师《答禅者》
五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。 南宗北祖皆如此，天上人间更问谁？ 山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。... 