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法眼宗的兴起及其在吴越地区的
五代十国时期,东南地区文化繁荣,佛教的发达尤其引人瞩目,其中一个比较突出的事件是法眼宗的兴起和发展,成为当时禅宗的主流。自从唐朝中期南禅产生以来,江西、湖南在很长时期内一直是... 
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《星云大师讲演集》-今日佛教
时间:公元一九七七年五月四日地点:佛光山 听众:佛学院师生(弟子慈怡记) 一.健全制度 二.自力更生 三.福利社会 四.提倡富乐 五.发展教育 六.进取创造 七.团结合... 
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《圣严法师108自在语》第一集
85. 好话大家说,好事大家做,好运大家转。86. 大家说好话,大家做好事,大家转好运。87. 每人每天多说一句好话,多做一件好事,所有小小的好,就会成为一个大大的好。88. 急须要做,正要人做的事,... 
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“衣钵相传”指什么
中国禅宗初祖至六祖师徒间传授道法，常付衣钵为信，所以被称为“衣钵相传”。 “衣”一般是说“三衣”，即僧尼不同场合所穿用的三种法衣： 1.僧伽梨：即... 
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幸福是由思想、心态决定的
一个人幸福不幸福，本质上与财富、相貌、地位、权力没多大关系。幸福是由自己的思想、心态决定的。 ——延参法师《演好生命这出戏》... 
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黄檗无念禅师语录
五卷。无念深有撰,明闻校订。明·天启五年(1625)刊行。本书卷一至卷三为作者回答世人询问禅学与生死问题的回信,卷四至卷五收《醒昏录》、法语,酬问、牧牛图颂,及无念的传记资料等。... 
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就算说了你也看不到
瑞州黄檗山的无念深有禅师，明朝僧人，俗姓熊，黄州麻城（今湖北境内）人，16岁时披剃出家。一天，一位云水僧前来向无念深有禅师参问，说：“请问禅师，一个人如果参禅有所得，能... 
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如何对治昏沉和掉举
这个昏沉是来源于我们平时对佛法的恳切心不足，你只是打坐，是在打坐，但是没有把生死这件大事情十分放在心头上。 要说没放在心头上这冤枉我们了，确实为了生死才去打坐的。... 
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沩仰宗及其历代祖师
沩仰宗由唐代灵祐和慧寂在潭州(今长沙宁乡境)大沩山所创,以“大圆镜智”为宗,把想生、相生、流注生“三种生”作为虚妄,宗风以方圆默契,体用圆融为特色。其传承据《传... 
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临济宗在海外的传播
宋代之后,临济宗又分为杨歧派和黄龙派。日本的容西和尚曾两次入宋参学,将临济宗的黄龙派传到了日本,并在日本朝野上下引起了很大反响,一时间学徒云集,朝野尊尚,在幕府的支持下建立了圣... 