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求个方便要个面子，还是求消业
都希望他人能给个方便，要个尊重。修道人在面对知道自己做事感觉真不行、一文不值时希望怎么样？是求个方便要个面子还是求消业障和求无我。 原标题：华平法师修行法语开示 ... 
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净慧长老开示：永嘉大师调心的
这几天讲来讲去，最终还是归结到如何去调伏我们的心。调心始终是我们修行的根本。调心是一件很不容易的事情。首先我们要认清这些心念是如何生起的，它的善恶性质，以及如何调伏它们... 
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黄念祖：“心不颠倒”，往生极
黄念祖：“心不颠倒”，往生极乐，这全仗佛的加被力 第二十临终接引愿。以上第十九是因，本愿是修因所得的果。 愿文大意是：如以上发心勤修，念佛不断，求生净土的人，在临命终时，... 
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每个人都是生活的赋能者
每个人都是生活的赋能者，而不是负能量者，而是赋予它生机、力量、信念和勇敢，重塑生命的自我呈现、生命的自我表达、生命的盎然情趣。 ——《超然于生... 
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净慧老和尚：打牛与打车
禅宗典籍很多，公案很多，是指导怎样参禅、怎样开悟、怎样见性成佛。这是一个永恒的主题，如何突破这个主题，有千差万别的因缘，才形成一千七百则公案，这些都是悟道因缘的差别。主... 
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黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷1 第二卷 本卷从经中第四品至第十品，详陈弥陀因地，见佛闻法，初发大心，五劫精勤，结得大愿。一乘愿海，六字洪名，三根普被...
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相非相要用般若来看清相的事实
对于相非相要用照见五蕴皆空的般若来看清相的事实，不可性格个性认定主义去强解相的不存在。更不是除去任何最终留个我的存在，而是真实照见五蕴皆空明白一切唯心造。真正皈依觉... 
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净慧老和尚：亡三心
《金刚经》讲，一个修行的人要达到三心不可得的境界。三心者，过去心、现在心、未来心。这三种心都是人们妄想中的影子。我们坐在禅堂里可以观察一下，一支香下来，我们内心活动... 
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黄念祖：不要怕它，自然而然
黄念祖：不要怕它，自然而然 它这个事情道理很清楚的，我们也不要怕它，自然而然。你的内心，大家往往达不到那个最殊胜最圆满之处，但只要是真纯的，你是慈悲心，利他的心，为法的...
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皈依的目的——真正依靠佛法僧
皈依的目的就是让我们知道如何真正的依靠佛法僧。我们靠父母、靠朋友靠自己，都是变化无常，不究竟的！即便是儒家道家的教育，学好了也只能是人天福报，也解决不了生死轮回的问... 