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瑜伽师地论 第十二卷
瑜伽师地论 第十二卷本地分中三摩呬多地第六之二 复次。云何修习所缘诸相作意。谓即于彼彼诸相。作意思惟。以思惟故。能作四事。谓即修习如是作意。又能远彼所治烦恼。又能练此... 
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瑜伽师地论 第十一卷
瑜伽师地论 第十一卷本地分中三摩呬多地第六之一 已说有寻有伺等三。云何三摩呬多地。嗢拖南曰 总标与安立作意相差别 摄诸经宗要最后众杂义 若略说三摩呬多地。当知由...
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瑜伽师地论 第十卷
瑜伽师地论 第十卷本地分中有寻有伺等三地之七 欲爱云何。谓欲界诸行为缘所生。于欲界行染污希求。由此能生欲界苦果。色爱云何。谓色界诸行为缘所生。于色界行染污希求。由此能...
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瑜伽师地论 第九卷
瑜伽师地论 第九卷本地分中有寻有伺等三地之六 复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流果。三与增上果。四与现法果。五与...
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瑜伽师地论 第八卷
瑜伽师地论 第八卷本地分中有寻有伺等三地之五 复次云何杂染施设建立。谓由三种杂染应知何等为三。一烦恼杂染。二业杂染。三生杂染。烦恼杂染云何。嗢拖南曰 自性若分别因位...
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瑜伽师地论 第七卷
瑜伽师地论 第七卷本地分中有寻有伺等三地之四 宿作因论者犹如有一若沙门若婆罗门。起如是见立如是论。广说如经。凡诸世间所有士夫补特伽罗所受者。谓现所受苦。皆由宿作为因者...
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瑜伽师地论 第六卷
瑜伽师地论 第六卷本地分中有寻有伺等三地之三 复次云何不如理作意施设建立。嗢拖南曰 执因中有果显了有去来 我常宿作因自在等害法 边无边矫乱计无因断空 最胜净吉...
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瑜伽师地论 第五卷
瑜伽师地论 第五卷本地分中有寻有伺等三地之二 复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地诸天。受离喜妙乐。第四静虑地诸天...
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瑜伽师地论 第四卷
瑜伽师地论 第四卷本地分中有寻有伺等三地之一 已说意地。云何有寻有伺地。云何无寻唯伺地。云何无寻无伺地。总嗢拖南曰 界相如理不如理杂染等起最为后如是三地。略以五门施...
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瑜伽师地论 第三卷
瑜伽师地论 第三卷本地分中意地第二之三 复次即前所说自性。乃至业等五事当知。皆由三处所摄。谓由色聚故。心心所品故。及无为故。除余假有法。今当先说色聚诸法。问一切法生。...