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止恶行善
第十一课 止恶行善白居易是中国唐朝的大诗人，他对佛法，有真诚的信仰。他在杭州当刺史时，有一天，到秦望山去，和鸟巢禅师讨论佛法。 “佛法的大意是什么？”白居易问。 ... 
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护国四王
<七五>护国四王护念。保护和忆念。 护世者。护世四天王。... 
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业报与轮回
业报与轮回业力的意义 生命就像流水的波浪。波浪有起伏，前一浪灭，后一浪生。生命有延续，前一生的结束，即是后一生的开始。 一切众生，无论是人或是其他动物，出生之时，也... 
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第十六课、僧与六和敬
第十六课 僧与六和敬... 
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第十六课、四次结集
第十六课 四次结集佛灭后，诸弟子为恐异说邪见，渗入佛法故，为恐三藏教义，日久散失故，乃有结集之举。其仪式略如今时之开会，先聚集众多比丘，依戒律法，组织一会，会中选出一人... 
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第十六课 法相宗(三)
第十六课 法相宗(三)六、种子与现行前七识所作的善恶业，其气分感入第八识中，留下与本业同样的习气，将来能发生自类果者名为种子；亦如植物中，种下那一种的核，将来一定会生出那一... 
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四弘誓愿
中级课题(三十七) 四弘誓愿菩萨初发心修学佛法，以发愿为成佛根本。愿有通别之分；通愿就是四弘誓愿，是每一位学佛者都应发的。别愿如阿弥陀佛四十八愿等，是学佛者个别而发的。愿是... 
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十八罗汉
由十六罗汉演变成为十八罗汉，主要是从绘画方面造成的。现在所知的，最早的十八罗汉像，是前蜀简州金水张玄画的十八阿罗汉，宋苏轼得之于儋耳，题了十八首赞（见《东坡文集》后集二... 
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从供奉佛像说起
从供奉佛像说起正信的佛教中从不搞个人崇拜和迷信。佛弟子供奉佛像是为了纪念、恭敬那些因如法修行而成为了大觉悟者、大智慧者的人。有慎终追远、见贤思齐、鞭策自己的意图。若无恭... 
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［证严法师］救世救心八大人觉
［证严法师］救世救心八大人觉经：第八觉知生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐 学佛不离生死，生命的价值我们应该深入探讨与了解，... 