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雪漠：敌人不是世界，而是你的
雪漠：敌人不是世界，而是你的分别心了知见闻者，吾心非吾体。认知真心，并且懂得如何保任之后，仍然不能沾沾自喜、放松警惕，也不能沉浸在那份朗然空寂的自在与逍遥之中生出散漫心... 
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雪漠：文学和艺术如何体现宗教
雪漠：文学和艺术如何体现宗教精神？文学和艺术如何体现宗教精神？ ◎田川：我发现您老是谈“存在的理由”，那么，您能不能谈谈香巴噶举存在的理由？●雪漠：确实。前一段时间我老...
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雪漠：杀去烦恼之贼
马无夜草不肥，人有外财不发 干了亏心事，即使别人不知道，但天知、地知、鬼神知，总有报应的时候，就差早报或迟报了。 明朝时期，南直隶省古沛镇住着两户人家，一户姓何，早年从南...
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雪漠：生活是调心的道具
雪漠：生活是调心的道具◎陈亦新：您老说生活是调心的道具，如何理解这句话？●雪漠：我的原话其实是说：在大手印行者眼中，世界是调心的道具。生活中的任何事都可以成为调心的工具...
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雪漠：肉体是生命的巨大谎言
雪漠：肉体是生命的巨大谎言 我们的身体并不是本来就存在的，而且它总是在不断改变着。最初，我们只是父亲的精子与母亲的卵子结合所产生的受精卵，这个受精卵在各种条件的不断变化...
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雪漠：行者为什么不见性？
雪漠：行者为什么不见性？行者为什么不见性？ ◎江国圣：有人常年修行，为啥却一直不能见性呢？有些人甚至也遇到了具德上师，但却没见他有啥实质的进步，主要原因是什么？●雪漠：...
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雪漠：观空非明心见性
雪漠：观空非明心见性观空非明心见性 ◎姚贵生：我很喜欢《金刚经》，我想它跟大手印应该有很深的渊源。应如何理解“应无所住而生其心”？●雪漠：《金刚经》是大手印理论的来源之...
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雪漠：觉悟是怎样发生的？
雪漠：觉悟是怎样发生的？非为荡涟漪，只是试水深。当你追求觉悟的时候，并没有觉悟；当你害怕迷失自我的时候，实质上也没有迷失。无论是追求，还是畏惧，都会成为你执著的原因和修...
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雪漠：谈谈“无二无别”的证境
雪漠：谈谈“无二无别”的证境◎陈亦新：成就跟信心有很大关系吧？ ●雪漠：当然。成就跟信心的关系最大，没有信心就没有成就。信、愿、行三者中，信心是第一位的。没有信心，就没...
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雪漠：走出迷雾，活出人的价值
雪漠：走出迷雾，活出人的价值念念不思善，久恋诸尘缘。...