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酒肉穿肠过,佛祖心中留?很少有人知道,后面还有一句话才是重点

发布时间:2024-12-17 02:09:53作者:结缘网
酒肉穿肠过,佛祖心中留?很少有人知道,后面还有一句话才是重点

一提到济公,恐怕大家最先想到的就是游本昌老师在一九八五年主演的电视剧《济公》了,在他精彩的演绎下,一个游戏人间的济公形象被活灵活现的呈现在我们眼前,而那首“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破”的主题歌也曾风靡一时,获得了很高的传唱度。

那么,深受大家喜爱的济公到底是传说中的活佛还是真有其人呢?据史书记载,历史上确实有济公这个人,他本名李修缘,法名道济,浙江省天台县永宁村人,是当时天台临海都尉李文和的远房孙子,后来成为南宋年间的有道高僧,李家世代信佛,他父亲李茂春年近 四十的时候还没有孩子,不过在他一直虔诚的拜佛求缘之下,终于有了李修缘这个儿子

李修缘小时候在赤城山瑞霞洞学习,深受佛道两家的熏陶,后来更是成为国清寺著名高僧瞎堂慧远禅师的弟子,一生才华横溢,具有很高的佛学造诣,别看他是临海都尉的远房孙子,却并没有沾染上纨绔子弟的恶习,相反为人乐善好施,好打不平,由于他深知民间的疾苦,经常出手惩处为富不仁的人,深受广大老百姓的爱戴,因此被尊称为“济公”。

除了佛学造诣高,李修缘还有很高超的中医医术,经他之手,被救愈的百姓不知凡几,但是他这个人性格比较率真,不拘小节,尤其喜好云游四方,又加之平时对穿着打扮不是很在意,常常衣衫不整,状似疯癫,因此,又被人叫做“济颠和尚”。

关于济公的故事有很多,流传也很广,除了这些脍炙人口的故事以外,想必最广为人知的就是他曾说过的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话了,这句话并不如何晦涩高深,从字面上很容易理解,因此,被很多人时常挂在嘴边,当做杀生吃肉,满足口腹之欲的借口。

由于这句话流传太广,差不多成了一般俗人和不知佛法的人劝别人吃肉饮酒的最大依据,如果遭到拒绝,便拿出这句话来进行规劝,然而,这真的是济公想要表达的意思吗?其实不然,事实上,这只是前句,后面还有一句,只是很少有人知道罢了,后句是“世人若学我,如同进魔道”。

因此,完整的句子应该是“酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同进魔道。”上下句连起来之后,整个意思就完全不一样了,吃肉喝酒对和尚来说就如同进入魔道地狱,虽然济公以不拘小节的形象游戏人间,但是作为高僧的他,又怎么会鼓励别人如此做呢?

关于这句话的来由其实有一则令人感伤的故事,话说明朝末年,张献忠攻打渝城的时候,大军驻扎在城外的一座寺庙内,当时庙里有个叫破山的高僧慈悲为怀,心系城内的百姓,便对张献忠说:“只要你攻城以后不屠圌城,让我做什么都可以。”

张献忠没有立即回绝破山,而是拿来一些酒肉故意刁难他说:“只要你喝了这些酒,吃了这些肉,我就答应你。

”,显然,在张献忠想来,和尚肯定不会因此破戒,然而,让他万没想到的是,破山眉头都不皱一下,拿起酒便一饮而尽,接着又把肉放进了嘴里,他一边喝酒吃肉,一边说出了这句警醒世人的话。

破山喝酒吃肉,破了佛家清规戒律,显然非他所愿,只是为了城内数千百姓的生命才不得已而为之,佛说:“我不入地狱,谁入地狱?”,破山甘愿牺牲个人大道,从此堕入恶道地狱受苦,便诠释了舍己为人的大无畏精神。

这则故事说明,对一句话进行断章取义,是极度不可取的做法,它会让句子本来的意思南辕北辙,给人造成错觉,尤其是名人的话,更是如此,因为他们本身具有很高的知名度,说的话很容易被大众接受和流传,如果不看当时的环境和语境,必将铸成大错。

此外,这句话也提醒我们,对任何事物,不要单纯的只看其一面,多观察,多思考,也不要一听到什么风吹草动就轻易相信,仿佛着了魔似的难以自拔,深陷其中,从而给自己以及他人带来没必要的麻烦,甚至是造成非常严重的后果。

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