“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”
“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”
“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。”
穿越时空,公认的古代社会文学成就最高的女性——宋朝的李清照和赫赫有名的南宋军事家、战略家、书法家、诗人岳飞,以及唐代大文豪李白进行了一次对话。在犹如瀑流的烦恼面前,大文豪李白无奈吟出“抽刀断水水更流”的诗句。
人类真的毫无出路吗?
2600多年前,佛陀在菩提树下成道时发现:奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。在佛法指引下,人类还是有希望的。《生命的痛苦及其解脱》就是一篇极具操作性的人生指南,几乎令我们感兴趣的所有话题,都能从中找到答案。比如:怎样看待人生,认识自我、了解心性?如何利用佛法智慧审视、解决生命问题,获得幸福的方法,以及如何培养道德、造就健康的心态和人格等等。
加入三级修学以来,我一直试图交上一份满意的答卷,献上一篇篇论点精辟、叙述准确的文章。怎奈碍于目前的认知水平,我的努力几乎是徒劳的。我写出的那些文字是经不起推敲的,勉强算得上是一些学习体会而已。事实证明,我曾走过的修学之路是有偏颇的,需要调整。《生命的痛苦及其解脱》让我看到了希望之光,令我爱不释手。
但同时,也有一种“狗舔热油锅”的感受——又爱又怕。我们为什么活得那么痛苦?因为我们太无知了。因为无知,就执著于一切看得到、想得到、抓得到的所谓有价值的东西。愚痴得决不肯向生活低下高贵的头颅,这就是我执和法执的表现。执著给我们带来了无尽的烦恼,同时,由于缺乏佛法智慧指导,烦恼之下又造作诸多恶业。由业力牵引所导致的苦果,最终还得由我们自己吞下。
人生在世,倘若没有佛法智慧,无非是漫无目的地苦奔苦忙,所谓的“追寻梦想”。即便有人对人生高声呼喊:我愿把青春献给你,我愿把生命献给你,结果又会怎样呢?仔细看看,那些貌似有所作为的成功人士真的幸福了吗?他们又令别人幸福了多少?
生而为人,追求幸福,享受幸福并不为过。关键是我们选择的途径对吗?使用的方法有效吗?在《生命的痛苦及其解脱》中,导师讲得清清楚楚,明明白白。我们需要回答的是:看懂了吗?做得到吗?我们是否想过什么才是正确的认识?我们对缘起、因果、无常都深信不疑吗?假如回答是否定的话,那就要好好检讨一下了。假如回答是肯定的话,那为什么境界来临时,仍不能保持冷静、清醒呢?我们是否时常问一问自己:有能力在导师的指引下,不住于相、息灭妄想、认识真正的自己吗?讲老实话,我还做不到,但我必须学习做到才是。
人类穷其一生,需要找到的是什么?是我们自身拥有的宝藏。什么才是我们的宝藏?是我们的生命,是我们本自具足的佛性。更进一步讲,假如我们有能力认清自己,开发出自身的智慧潜能,在根本上把握命运,完善人格,人生方能得大自在。这样,才不枉寻寻觅觅一场啊!
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