-
宗教不宜混滥论（因讲经者每喜
宗教不宜混滥论（因讲经者每喜谈宗而发）如来说经．诸祖造论．宗教二门．原是一法。从无可分．亦无可合。随机得益．随益立名。上根一闻．顿了自心．圆修道品．... 
-
宗萨蒋扬钦哲仁波切：爱是尊重
每次演讲，我总会遇到千奇百怪的问题，记得有一次有人问我：“为什么爱得愈深，痛苦就愈强烈？”这是很普遍的问题，而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然，这里所谓的爱，... 
-
宣化上人开示学佛不要贪快贪密
这真是末法时代，才有妖魔鬼怪到处作祟。宣化上人讲述：这次到东南亚弘法，见到许多人有奇奇怪怪的病，又见许多奇奇怪怪的事。以前我没有注意，想不到居然有假冒喇嘛，利用下蛊的手... 
-
宣化上人《佛说四十二章经》浅
第三十一章 心寂欲除 佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。佛为说偈。欲生于汝意。意以思想生。二心... 
-
宗萨钦哲仁波切：完美主义者与
完美主义者与出离心——宗萨钦哲仁波切开示在佛教里，出离有很多种含义和解释，我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世，就像悉达多太子曾经做过的那样，不过这种解释容易把尚... 
-
宗教伦理及其现代价值
宗教伦理既是宗教信仰者内在的伦理观念，又是宗教信仰者外在的实践行为。人类社会进入阶级社会后，宗教道德虽然不再成为人们处理一切社会关系的最高准则，但道德历来就是宗教信仰的... 
-
守培法师：参禅的法门
今日诸大居士，请我开示参禅的法门。诸位要知道：参禅的法门，与其他一切法门皆不同，一切法门皆可开示，唯独参禅的法门不可开示。何以故？经云：“是法不可示，言词相寂灭。”... 
-
宣化上人 ：唐僧肉
唐僧肉... 
-
宗萨仁波切-慈悲和空性是同时
坐在这很高的座位上，大家这样看著我，令我非常紧张，我从来都不习惯坐这种座位。在西藏有一种传说：有一个法座，大威德金刚曾被摄于法座里面。因此每一次坐在法座上，就觉得底下有... 
-
宗教领袖医药协会 反对安乐死
本地宗教领袖说，他们重视生命，他们的宗教也不赞成人们自己结束生命，佛教和天主教领袖也强烈反对安乐死。 海印佛学院的法谦法师感叹：“我们看到现代化社会利用金钱和经济效... 