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圣严法师《本来无一物》

问:六祖惠能大师有一个偈子,‘本来无一物’是其中的一句,时常被人引用,请师父为我们说明它的精义。 ...
圣严法师《本来无一物》

圣严法师《思善、思恶》

我们先要善恶分明,才能开始修行。善恶分明的人,是正直明理的好人,善恶不分的人是胡涂虫或是烂好人。孔子说的‘乡愿,德之贼也’便是这种见人说人话、见鬼说鬼话的人。他根...
圣严法师《思善、思恶》

圣严法师《跳出自己设的陷阱》

曾经有过这么一则新闻:有一位太太要她先生回家时,顺便买一罐沙拉油,但是先生忘记买,太太很生气,两人就起了口角,结果太太因此而自杀身亡了。乍听之下,不禁让人觉得匪夷所思,...
圣严法师《跳出自己设的陷阱》

圣严法师《积极的人生观》

何谓积极?时时地生活于现在,不将生命的时光浪费在对于过去的骄傲与悔恨,也不将宝贵的生命消磨在对于未来的幻想与忧虑,即是积极。许多的人成功时很骄傲,失败时很后悔,这都是我...
圣严法师《积极的人生观》

圆因法师简单地告诉你放生的道

圆因法师简单地告诉你放生的道理  问:能不能简单地告诉我放生的道理?  答:(一)因果报应,如影随形、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命,种...
圆因法师简单地告诉你放生的道

圆融而超脱的佛教财富观_2

从语源学上来看,现代人习焉不察的“财富”一词,可说是较为晚起的用语。《辞源》与《辞海》都未收“财富”一词,足以表明这一点。“财富”究竟是什么?从现象描述的意义上说,财富...
圆融而超脱的佛教财富观_2

圣严法师《痛苦的发生与消失》

只要谈到佛教教理,多数人第一个想到的就是;苦。佛教说;众生皆苦,释迦牟尼佛也是因为充分感受到人生充满了生、老、病、死等苦,才希望能够藉由修行得到解脱。佛陀开悟之后,首度阐...
圣严法师《痛苦的发生与消失》

圣严法师《禅修的要领》

身心放松 禅修者的第一个条件,是把身心放松。头脑放松、神经放松、肌肉放松;放松之后,再用方法,便能著力。用方法时,不要紧张,而是有意无意把注意力放在方法上,这样,就不会...
圣严法师《禅修的要领》

圣严法师《慈悲他人的方法与智

我常说:;以智慧处理自己的事,用慈悲对待别人,一般人会觉得用智慧来观照自己的内心,好像比较容易做到,但是用慈悲来体察别人的心,就比较困难了。其实,要想同时做到这两方面,...
圣严法师《慈悲他人的方法与智

圣严法师《谢谢癌菩萨》

病苦是帮助道心增长的逆增上缘,重病更可能是悟道的因缘。因为在亲身经历病痛的折磨之后,才能体会到救苦救难的菩萨精神。一般人大多恐惧病痛,千方百计逃之避之;以佛教的观点来看...
圣严法师《谢谢癌菩萨》
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