想要很好的修行六妙门,就要知道六妙门的意思,但是不能只了解表面的意思,需要师兄深入的去了解,这样才能尽快的领悟到其中的智慧,那么对于六妙门是什么意思,下面就一起来了解一下吧。
次四空定而辨六妙门者。前来所明禅定。虽复深远。而并是世间旧法。从初至后。厌下攀上。地地之中。都未有观慧照了出世方便。故凡夫外道。修得此十二门禅。不能发真悟道。是以生死无绝。意在此也。今之六法。前三是定。后三是慧。定爱慧察。能发真明。出离生死。岂同上也。此六通言妙门者。涅槃为妙门。谓能通六法。次第相通。能至真妙泥洹。故云妙门。一家所明。有十种六妙门。今但略出次第相生一科。六门以为次者。此六门既是亦有漏亦无漏禅。于余亦有漏亦无漏禅中。浅而且局。故以为次也
提示:六妙门是佛学最重要修持法门,这里也只是一个门,即是利用风大,通过生命的气进行修持。一进一出叫一息,呼吸是生灭法,一进一出的。六妙门有配合打坐的用的,其实不必执着什么动作,什么动作都可以。什么是妙呢?就是最好的,也可以说是涅槃的证。六就是数、随、止、观、还、净,六法。门就是通道,六妙门就是利用六法通达涅槃。关于“气”有三种层次,平常粗的呼吸叫做风,调和柔软了叫做气,到最后不呼不吸叫做息。有句话是说,思想跟着呼吸自然地走动,
一数息门 摄心在息。从一至十。名之为数。行者为修无漏真法。先须调心入定。欲界粗散难摄。非数不治。故须善调身息。从一至十。则粗乱静息。心神停住。是为入定之要。故以数息。为妙门也
提示:入息与出息,一进一出,最重要的是:注意出息。再出息,就是二出息,你需要数数,一进一出是一息,从出去的时候开始数一,在出去的时候,开始数二。真正的秘法,注重在“舍”,统统丢掉。
二随息门 细心依息。知入知出。故曰为随。行者虽因数息心住而禅定未发。若犹存数则心有起念之失。故须放数修随。心依于息。入时知入。出时知出。长短冷暖。皆悉知之。若心安明净。因是则诸禅自发。故以随为门也
提示:知道进来出去叫做“随”,不被旁边的妄想等吸引,不要理他们。心念专一,旁边的杂念思想,一概不理,专注在进来出去哪里,就是在随,有感觉的。
三止门 息心静虑。名之为止。行者虽因随息心安明净。而定犹未发。若心依随。则微有起想之乱。澄渟安隐。莫若于止。故舍随修止。是中多用凝心止也。凝心寂虑。心无波动。则诸禅定自然开发。故以止为门
提示:呼吸一进一出,到了宁静专一时,呼吸也不动了,好像没有呼吸了,这就是止息。不要太注重感觉,气本来空的。这是前三个都是定的,是初步的开始。
四观门 分别推析之心名为观。行者虽因止证诸禅定。而解慧未发。若住定心。则有无明味著之乖。故须推寻检析所证禅定。是中多用实观四念处也。若观心分明。则知五众虚诳。破四颠倒及我等十六知见。颠倒既无。无漏方便因此开发。故以观为门
提示:止息以后观,什么叫观?知道他,不管他,这个时候是观,本来就有观,不要另外有个观。
五还门 转心反照。名之为还。行者虽修观照。而真明未发。若计有我能观析破于颠倒。则计我之惑。还附观而生。同于外道。故云是诸外道计著。观空智慧。不得解脱。若觉此患。即当转心反照能观之心。若知能观之心虚诳无实。即附观执我之倒自亡。因是无漏方便自然而朗。故以还为门
提示:工夫到了,好像鼻子呼吸一切都停止了,身体内部都完全变化了,回到哪里?回到不呼不吸,就是老子讲的“如婴儿乎”。那个婴儿的呼吸状态,应该回还到这里,
六净门 心无所依。妄波不起。名之为净。行者修还之时。虽能破观之倒。若真明未发。而住无能所。即是受念。故令心智秽浊觉知。此已不住不著。泯然清净。因此真明开发。即断三界结使。证三乘道。故云。其清净得一心者。则万邪灭矣。以净为门。意在此也
提示:呼吸也清净了,杂念也清净了,见闻觉知都在的,能够知道一切,也能够明白一切,但是他们执迷不了你。
总提示:清清楚楚地用心观照呼吸,从一到十地数,用呼吸把心摄住,使它变得很柔软;旁边的杂念思想,一概不理。当心念专一后,就随息;好像没有呼吸了,到了宁静专一时,这个时候不被感觉迷惑,继续专一(两个毛病,昏沉和掉举,睡着了迷迷糊糊地什么也不知道了,这就叫昏沉,心难以安住在止的状态里,周围的一切都清清楚楚时,心就东想西想跑掉了,都是被感觉迷惑);知道自己呼吸宁静了,没有完全定住,很久才呼吸一次,你也知道,那个知道已经是在观察自己了,不要另外有个观;回到不呼不吸,“还”有两层意思,一层是重新回到六妙门的前面几门再去修,基础打牢;另一层回归真心,回归凡夫心的本来面目,想与不想都放下了。呼吸也清净了,杂念也清净了,闻觉知都在但迷惑不了你。
配合六字诀吐纳法,进行六妙门,也可以,嘘(xū)、呵(hē)、呼(hū)、呬(si,四声)、吹(chuī)、嘻(xī)。六字诀究竟是道家,还是佛家,还是什么家的说不清;吹可以去热,呼可以去风,嘻可以去烦,呵可以行气,嘘可以散寒,呬则可以解除体内亏损。
通过上面的介绍,师兄对六妙门已经有了一个大概的了解了,简单的了解了之后,就需要师兄更加用心的去深入了解,尽快的领悟六妙门中的智慧,让自己收获更多。
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