疏文有称之为文疏、表文、天地疏文等。从狭义来讲，是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁，是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。可细分为章表、祝文、祝章、哀章、表文、吊词等等。正式的疏文格式，一般都是法师自用秘藏不传，祈望大家皆能借助各种专用疏文开运转运、祈福求财、请神送佛！

相信我们都知道放生会给我们带来非常大的功德，并且还能够让我们收获到很多的福报，在放生的时候也是需要一放生功德回向疏文的，那下面就让我们一起来了解一下吧。

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依 三遍(“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊，皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生)

3、念忏悔文，一遍。(我昔所造诸恶业 皆由无始贪恚痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔)

4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚!切记要大声!

南无宝髻如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无阿弥陀佛 南无地藏菩萨摩诃萨

5、回向

首先要加持一杯大悲咒水(可以预先加持准备好)，洒在被放众生的身上。

在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。

如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。

细心周到： 放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为愿则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，庶几乎问心无愧才可以.

放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。

通过上面的介绍，我们了解到了放生功德回向疏文，在我们以后的放生中还会收获到更多的知识，并且还能够给我们带来很多的帮助，所以我们大家一定要用心的去学习，这样我们才能够真正的了解到疏文。

...查看更多

社会发展的越来越好，有很多人就想要有功名，这样就显得自己的有很大的作用，所以就会去选择书写求功名疏文。那接下来就先让我们一起来了解下求功名疏文如何书写吧，希望能够帮助到大家。

××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于

九天司命真君。

先天豁落灵君。

文昌梓潼帝君座前，伏以

神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主持功过之柄。窃念弟子二十年寒窗。三更灯火。

勤修罔懈。仕途多乖。未得寸进。官阶聚玉腰金。总难步超，儒生扬眉吐气。每含下第之羞。徒抱淩云之志。固穷素守栓材摈斥，求进无门，声价难增。伏乞×××堂(供俸主神的坛即称堂，如供俸三清，就称三清堂)。飞鸾启示。始知帝恩开施格外。大溥洪慈。故虔心发愿。×××(施术者法名)谨为弟子求名，显祖耀宗以振门楣。伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。俾得一官半职，服务官界。得追杨震之高风。免效李广之奇数。无任恳祷之至。瞻仰之至。

天运 年 月 日×××(施术者法名)九叩上申。

以上的内容就是关于求功名疏文如何书写的相关介绍，希望通过上面的介绍能够帮助到大家。我们在以后修行的过程中，一定要多去了解下疏文的使用方法，这样我们才能够真正的深入了解疏文。

...查看更多

现在有很多人都有各种原因不能怀上孩子，所以就选择求子接嗣疏文，使自己求的孩子，并且还能给大家带来很多的帮助，那接下来就让我们一起来了解下求子接嗣疏文怎样写吧。

××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。先天豁落灵君;文昌梓潼帝君座前。伏以神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主持功过之柄。叼念弟子宿业深重。生前失修。叹伯道之无儿。悲潘安之孤独。膝下稀微。椿萱爱孙心切。天伦畅乐修夫妻育子志殷。兴怀不寐。耿耿聚衷。伏乞×××堂(供俸主神的坛即称堂，如供俸三清，就称三清堂)。始知帝恩开施格外。大溥洪慈。故虔心发愿。×××(施术者法名)谨为弟子求嗣以接宗支。伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。俾继承宗祧，胡万斯年，垂裕后昆，世世相传，无任恳祷之至。瞻仰之至。

天运 年 月 日×××(施术者法名)九叩上申。

通过上面的介绍，我们了解到了求子接嗣疏文怎样写了，在我们的书写的过程中，一定要认真的去书写，这样我们才能够得到佛菩萨的保佑，并且还能够给我们带来很多的帮助。

...查看更多

疏文是以文字形成的章表文函，是沟通仙凡之间的桥梁，不论个人所求， 还是国家大事都可为之。从疏文类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场。 疏文的书写格式、文字编排都有严格的规范要求，其内容语言也比较严谨。 更要注意写清神仙的宫阙与其圣号，必须相称。一般疏文在神仙的圣诞日都要祝寿庆贺，上章拜表，或黄道吉庆日为善信做祈福等斋醮活动。