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悟老子做人之道,学鬼谷子做事

悟老子做人之道,学鬼谷子做事之术中国文化概括为两个字,就是“道”和“术”。“道”的最高代表,道家祖师老子必是其中之一;“术”的最高代表,“谋圣&...
悟老子做人之道,学鬼谷子做事

徐渭的大写意画对后世的巨大影

徐渭的大写意画对后世的巨大影响徐渭(1512—1593),字文长,号青藤,是我国十六世纪杰出的文学艺术家,他在文学、诗歌、戏曲和绘画史上都占有继往开来、推陈出新的重要地位。尤其...
徐渭的大写意画对后世的巨大影

惩治科举舞弊哪朝最狠

惩治科举舞弊哪朝最狠原标题:为了防止科举舞弊,1300年里都设置了哪些考试制度? 科举的本意在于公平取士,但是几乎在与科举诞生同时,违背公平竞争的各种舞弊、取巧的行为就出现了...
惩治科举舞弊哪朝最狠

心中有道,倒茶就是茶道;心中

心中有道,倒茶就是茶道;心中无道,茶道就是倒茶茶,是一杯有灵性的水。你不懂它,它就是“柴米油盐酱醋茶”的茶;你若懂它,它就是“琴棋书画诗酒茶”的茶。品茶要有道...
心中有道,倒茶就是茶道;心中

得是一种短暂,失是一种境界

得是一种短暂,失是一种境界有时候看错人,不是因为你瞎,而是因为你善良。有时候相信人,不是因为你蠢,而是因为你把感情看得太重。有时候忍下,不是因为没理,而是不愿去争了。有...
得是一种短暂,失是一种境界

慧远建设庐山教团的理论与实践

慧远建设庐山教团的理论与实践慧远建设庐山教团的理论与实践 王雷泉 一 佛教在中国的发展,受三种关系之制约:第一,佛教与专制王权间的政教关系;第二,佛教与国教儒教间的教教关系...
慧远建设庐山教团的理论与实践

换种方式读《西游》--读《大话

换种方式读《西游》--读《大话西游》换种方式读《西游》--读《大话西游》厚艳芬《大话西游》韩田鹿着商务印书馆出版捧读韩田鹿先生的《大话西游》(据其《百家讲坛》同名讲座加工而...
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忆江南:白居易最忆的是什么?

忆江南:白居易最忆的是什么?《忆江南》是唐代著名诗人白居易的经典之作,但是长期以来,不知道是因为有些地方、有些城市宣传的需要,还是因为不损害这位“人民诗人”的光辉...
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感觉叠合 芬菲铿丽——南宋词

感觉叠合 芬菲铿丽——南宋词人吴文英作品赏析感觉叠合 芬菲铿丽 陶文鹏 陶尔夫、刘敬圻先生在《吴梦窗词传》中 指出,南宋词人吴文英喜爱并擅长表现他对大自然、对大千世界的多种感...
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惜哉《墨子》(品味古籍)

惜哉《墨子》(品味古籍)在法家崛起以前,墨家是和儒家对立的最大的一个学派,被时人并称为“孔墨显学”。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,他的思想共有10项主张...
惜哉《墨子》(品味古籍)
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