国泰民安是学佛修道的基础
我带来了法宝《现代佛教的成就》,什么是法宝?让你这一生当中都得到不可思议的利益就是法宝!佛法方方面面给你指导完,你就得到利益了。就像普贤菩萨的十大愿王导归到极乐世界,导归到了清净庄严的佛国土,这是一切诸佛的心愿;这是我们众生一切事,一切时所梦寐以求的极乐、和谐,真正的极乐世界是大和谐,学佛的弟子应该给社会带来的现实利益就是和谐。 佛经讲的“诸上善人聚会一处”。当时有一个领导去佛堂,我们聊天的时候,我说,佛经里面有一个词落实了这个社会就和谐了。他问哪个词,我说佛经里面让人断恶修善,然后佛告诉我们佛国是诸上善人聚会一处。如果这个社会善人多了,恶人少了;每一个人都有一个善心,都有一个爱心,用善良的心去面对一切事物,这个社会和谐就落实了,所以和谐社会,和谐世界,首先是心灵和谐,心灵和谐了外在自然就和谐了,所以佛法和社会是分不开的。
我们佛教徒也天天提倡爱国、爱教遵纪守法,道理在什么地方?没有一个安定的社会,没有国家的支持和保护,人民就没有安居乐业的生活。所以佛说四重恩啊!其中就有国家恩、众生恩、佛恩、父母恩。国家恩很重要,国家的太平,一片祥和是我们学佛修道的基础。如果每天动乱,每天打仗,每天去逃难,你哪还有心情去学佛,去修行呢?国家保护我们,我们当然要爱护国家,所以不谤国主,不犯国制,国家对我们有恩。
我们佛教徒所作所为是善的,佛教我们就是这样子做的,佛法和社会是融合起来的,最近国家提倡八荣八耻也是中国的传统,也跟佛法非常地相应,只要是好的的东西,我们都应该吸取,因为佛让我们断恶修善,这些倡议也是教我们做个好人,怎么样去待人处事,怎么样把家庭维护好,这是善啊!善良就和佛经相应了,是这个道理。
中国的传统文化非常优秀,教我们怎么样把人做好,然后在这个基础上,普贤十大愿王,礼敬诸佛,然后你到极乐世界去,都导归了净土。这是一个多元的文化,多元的一个现象,归元到一起是整体,如果社会人民都能够了解佛法就没有冲突了。宗教和宗教之间也没有冲突了,你说佛门里面,帮派和帮派之间有冲突,有矛盾,就不应该。
我常常告诉我们佛堂的同修,别人说什么也好,诽谤也好,批评也好,那是给我们消业障;但是我们不说别人。为什么不说别人?他替你消业障是好事情,你说他干什么。佛说了,都是一法身,你说他没必要啊!他不明了,他说你不好你要说他好。为什么?同一个佛性,是这个道理。所以我们学佛,最关键的是还要一个正确的思想去面对这些事情。
-----节选于开愿法师在济南慈光书院的开示(四)
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