-
读经的真实利益从何而来？
... 
-
冥阳两界都有缘分离苦得乐
大家懂得我们来这里干什么吗？做平安的人生。很多同修来过寺庙，回家了，人家问：“你去南山寺干什么啊？”“我去念佛。”“你去念佛干什么啊？”“不知道... 
-
佛性、神性、灵性
佛性、神性、灵性「真如感」的实际与存在，唯有真实践到达之后的人才能「如实了知」， 此「如实了知」才是真正的目的！而一切言说、一切称谓，并非行者之所图...... 印度行者所... 
-
耐烦的好处
耐烦，是修行的第一步，也是做人处事的首要条件。耐烦，表现在外，是低头下视；蕴藏于心，是沉着默照。耐烦的人，能够包容一切人事物境的纷攘，不怕干扰；耐烦的人，能够观照内... 
-
请问观想念佛要注意什么？
念佛一法，约有四种。所谓持名，观像，观想，实相。就四法中，唯持名一法，摄机最普，下手最易，不致或起魔事。如欲作观，必须熟读观经。深知是心作佛，是心是佛，及心净佛现，... 
-
冥阳两界离苦得乐共同皈命西方
... 
-
体中玄三要
体中玄三要了知众生心的存在与作用， 并运用大慈悲、大方便、大自在法门， 以摄受、教化、调伏之；于此体中玄中即此一门！……… 「体中玄」乃行者在自在证成就... 
-
生命不到万分绝望，都要继续保
枯木也有机会逢春，只要活着就有希望！ 求死，是弱者的行为；要活，才是勇者的形象！ 生命是活的；活着，就可以看到生命的光彩。死亡，就像日落西山，就算有生命的存在，... 
-
行者如何祛除魔障？
道高一尺，魔高一丈，是一定的。修行到功夫深了，难免没有魔来。魔有内魔，有外魔；外魔易退，内魔难降。如不能降，必要着魔；不但修功走失，亦且危险甚虞。若论降魔，约有四种... 
-
再谈健康
人贪得无厌，一旦有病了，就很难康复。因为你贪拿人家的财物，所以要帮人家消灾。有一些出家人有这样的提法，他们说：“宁可不受供养，去搞经忏得钱是合法的。”但是地狱... 