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成为自己的观自在
成为自己的观自在学习佛法，是在学习一种观照的力量。修学佛法的目的，不是在创造一个死亡之后才能经验的快乐。而是要去解决两个方面的问题，第一个是内在的心，我们经验快乐、经验... 
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修习念佛禅之体会
修习念佛禅之体会中国佛教净土宗十三位祖师,皆强调出声念佛;禅宗的历代祖师,说法不多言,张口即乖,参禅无言,修的是闭口真言。月悟主张禅净双修,取参禅之无言,融合默念佛号,强名“念佛禅... 
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悟后起修
悟后起修明白生命,即是悟道;展现生命,即是修道;圆满生命,即是证道。 每个人都有自己的生命,但鲜少有人认识其真相。身体是我的生命吗?心理是我的生命吗?家人是我的生命吗?人类是我的... 
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智慧与狡狯
智慧与狡狯「智慧」二字出自佛典,梵语「若那」译成华文叫「智」;「般若」译为「慧」。「智」是有决断;知简择名为「慧」。又知世俗一切道理叫「智」;照见真理名「慧」,将二字之义连起... 
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新兴宗教与全球化“世界新兴宗
New Religions and Globalization Opening Remarks at “2011 International Conference of New Religion in a Globalized East”新兴宗教与全球化“世界新兴宗教研究中心2011国际年会”开幕辞 释昭慧(台湾宗教学会理事长... 
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我们念佛能往生的道理
善导大师开示说：【一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。】... 
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正慈方丈在弘化禅寺僧众民主生
正慈方丈在弘化禅寺僧众民主生活会的开示..... (前未录) 寺庙的权力在客堂当家的。 这个寺庙,我为什么这么操心呢?就因为大家老的老,小的小。我从心里希望老和尚们带个头。哪... 
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盂兰盆节话佛家的孝慈
盂兰盆节话佛家的孝慈农历七月十五日,包容的节俗比较复杂:民间的鬼节,道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一。 民间相传, 在七月十五这一天里,地狱之门大开,所有的鬼魂都可以... 
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六祖大师妙谈真常与无常
六祖大师妙谈真常与无常在《坛经》顿渐品第八当中,有一位志彻禅师,他本来是江西人,俗名张行昌,是一名侠客。北方神秀大师的弟子们,因为嫉妒六祖大师得到了五祖的衣钵传承,使自己的师父... 
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从六个维度来认知精神主体：八
从六个维度来认知精神主体——八识。第一个就是从八识生起的内部条件；第二个维度就是从八识所认知的境界；第三个维度就是从境界相对的真假；第四个维度就是从八识与感受... 