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佛法与世间道德的异同
佛法与世间道德的异同佛法以「诸恶莫作、众善奉行」为基础,固然也有「类似」道德的意涵。 然而人类的所谓道德,往往以人类自身的风俗文化、生活习惯、气候物产、乃至政治目的、神... 
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心病还要心法医
心病还要心法医(一)人的起心动念, 是决定君子、小人、忠、奸、正、邪、圣、凡的关键。 一般人的心理,通常都有四种病态:第一是妄想心,第二是昏沉,第三是无聊,第四是无记。如果将... 
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本性法师：追思泰僧王：百岁僧
泰国曼谷王朝的第19任僧王颂得帕耶纳桑文上座，于曼谷时间2013年10月24日19时30分圆寂，享年100岁，海升地沉，巨星陨落，泰国上下，一片悲声。普密蓬国王对僧王的圆寂，据泰国宫务处... 
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推销烦恼
推销烦恼白云禅师著述 色身不安是烦,所谓烦燥。 情绪紊乱是恼,所谓恼火。 人类,拥有烦恼,制造烦恼,推销烦恼。 烦恼是一种业相,有轻与重的不同: 轻,是精神的骚扰者,也是... 
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涟珠甘露 略述禅宗的印证心法
略述禅宗的印证心法略述禅宗的印证心法 参禅突破 印证他人 检点自己 印证时机 或对机时,才锋芒外露 印证心法 小结 武拷 石霜楚圆禅师 广钦老和尚 ... 
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德行与戒行
我们修行的奶珥n看在身心最疲累的时候,最疲累的身心状况下,你还能够坚持,还没有忘记法,那就是你的基础打得够深了。还有在面对人事上的困扰时,你要能耐烦,这就是一种慈悲心。所以... 
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民国年间新旧唯识之论争
民国年间新旧唯识之论争圣凯法师 内容提要:1931年,梅光羲在《海潮音》发表了《相宗新旧两译不同论》,引发时新旧唯识的论争。梅光羲以安慧、真谛之学为“过渡唯识学”,护法则是唯识... 
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法师仅有知识是不够的！
作为“大陆佛教访问团”的一员，有幸参加同台湾佛教界探讨关于“佛教教育”的话题。应该说，是一种莫大的荣幸。尤其是聆听了各位法师、学者，“仁者见仁，智者见... 
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报国寺和昌臻法师
报国寺和昌臻法师2001年为《家事》第三期撰稿 作者:雷观明(注:作者系昌臻法师表弟 ) 今年5月初,我和妻回成都探亲时,由八表姐的女儿洪荜引路,专程去了四川乐至县报国寺拜望昌臻法... 
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当我看到他人很吝啬，是不是我
有这样一句话，外在世界都是内在世界的呈现。如果我们看到别人的问题，就是自己内心的事。比如，我看到他人很吝啬，是不是我自己也有吝啬的成分？ 是啊！当你批评他人吝啬的... 