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珍惜因缘
珍惜因缘如瑞法师 我们每天重复地上殿、诵经,乃至于吃饭过堂等等,无非是要让我们养成一种习惯。记得性空长老在给我们开示时说过:修行要养成一种习惯。习惯成自然,我愿意去修行,这... 
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略谈佛法修行与佛教学术的分野
略谈佛法修行与佛教学术的分野此篇乃作者参加1998年10月,在台北由慈光禅学院所主办的第一届「两岸禅学研讨会」,在会后由主办单位访谈,经誊稿、修润及分段安立子标题而成。 一、新气... 
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面对疾病
自在步红尘 第四十六集[ 89.03.17华视播出 ] 能悟到这一念心,超越时间、超越空间, 这一念心具足有无量的智慧、无量的功德、无量的神通妙用, 安住在当下这一念心上才是自己, ... 
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生存：为了尊严和拯救
我不以为,那就是幸福。尽管,人类的祝愿词中,幸福被排在了前几位,不管他是黑人、白人,还是黄种人。 幸福的概念虽被泛用,但幸福的内容在现世,或者说,在现实中,却少得可怜。 佛... 
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般若之辨
般若之辨白云禅师著述 般若,是了生脱死的依皈,是转迷成觉的基因;是从相对的觉知,入达绝对的圆觉至极之境。 般若,依于知识与经验为构成因素,展现于适时、适地、适机、适境的圆融... 
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涟珠甘露 序言
序言序言 第一.禅法中渐修与顿悟的鸿沟 第二.修心与调脉的关系 第三.禅法与净土法门间的调理 第四.大小乘间之转辙 第五.中观与唯识.真如之会通 上课方式 序言 ... 
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因果报应通三世
《感应篇图说》云:明扬州有富人,生一子,甚贤,有二孙,聪慧过人。业南北货,临终时,以一秤密付其子曰:‘此吾起家物也,宜珍之。’子问之,曰:‘此秤乌木合成,中藏水银,秤出,则注... 
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准提镜里我相渺
准提镜里我相渺首愚法师 悟后起修 准提法是一个道道地地悟后起修的法门。悟什么呢?悟毗卢法界,也就是见到我们的本性。在见地清楚以后,正好下功夫修证,正好可以解脱我们色身上的种... 
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有情有义
有情有义十几年前,还是居士的时候,听过星云法师一套名为《有情有义》的开示。 那时,刚接触佛教不久。每天晚上,躺在床上,walkman中传来老和尚厚重的夹杂着苏北口音的普通话。每个故事... 
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炮火下的沉思
炮火下的沉思巴米扬大佛事件... 