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四大不调时
四大不调时超定 从维摩示疾说起... 
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《僧眼看台湾》别了，法鼓山
2007年12月15日星期六时钟还不到六点，吕幼如居士就已早早将车开到男寮。正准备上车，常惺法师来了、常绰法师来了、果键法师来了、果晖法师来了……还有几个记不得名字的法师也... 
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苦的探讨
苦的探讨「四圣谛」为佛教之基本教义,从佛先度五比丘,及最后涅槃度须跋陀罗,都是以四圣谛教导,故四谛之理,真实不虚,依此修行,定成圣道。初转*轮,示相转,为上根者说,可修性;二转*轮,劝修... 
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人．家庭．社会
人.家庭.社会宗性法师主讲 讲座主题之缘起 一、传统文化的回归与再认识 按照惯例呢,一开始要对大家有一个称呼,今天来参加这个中国传统文化公益讲座,我特意早到了一会儿,想看... 
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体慧长老重申念佛持戒之重要
体慧长老重申念佛持戒之重要台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 要遇到戒不容易,受戒更难!戒最难听得到!要有很大的善根才能闻到戒法,不要小看八关斋戒,全中国16亿人口有多少人知道八关斋... 
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观念过于迷信 文化始终落后
观念过于迷信 文化始终落后「时报周刊」第二二三期,有陈怡真先生所写大红字标题为「猫狗树石都上香」,指「台湾各地的奇神怪圣,有的供奉猫、狗、猴等动物,有的则拜石头、树木、兽骨等... 
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菩萨行者永世的哀伤——在“不
菩萨行者永世的哀伤——在“不舍,不忍”之余,我们应做些什么?释昭慧 二月七日翻开晚报,第二版斗大的标题,触目惊心:“一滩血,想一回,痛一回!”... 
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众生称念必得往生乘佛愿力故
下面法然上人又引用善导大师本愿四十八字释，这段文说过好几遍了，不再重复说明，读过就好。若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名号，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉； ... 
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指钦比丘往生起龛说法
尘缘既断,苦尽示灭;念身无常,谛道自在。 时维往生比丘宝通堂上指钦法师觉灵。一九九四年出家,礼本寺监院,透华老法师为师。于九八年求具足戒,武昌宝通禅寺。此师为弘化禅寺常住清众... 
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时时处处都可以修心
时时处处都可以修心经常会看到一些感人的文章,就想和大家一起分享。正所谓“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。”向佛的朋友,不一定非要出家修行,只要有心,从身边的小事... 