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无情众生能成佛吗？
慧律法师： 为什么情与无情，同圆种智？有太多的人就说：无情物能成佛吗？这个就是卡在自己的能所的观念。 当我们的心迷了的时候，我们很清楚的，能缘的心、所缘的境界是... 
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人生的圆融智慧——六种中观思
做人要圆融，思想不能偏激，对人、对事、对理的看法不能偏颇，也不能以偏概全，更不能只知其一、不知其二；凡事要能全面了解、认识，才能看出其中的奥妙，否则往往与道相违。中... 
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广公老和尚舍利子灵异录
佛教精神导师广公老和尚,苦行一生,也是传奇一生,为苦修,作过十三年的“山顶洞人”,降伏猛虎、点化灵猿,入定四个月险遭焚身之祸,预知起台风、避车祸,往生之前,更能安排身后事... 
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对佛教教义的误解
佛法的道理很深,有的人不明白深义,只懂得表面文章,随便听了几个名词,就这么讲,那么说,结果不合佛教本来的意思。最普遍的,如:‘人生是苦\’‘出世间\’‘一切皆空\’等名词,这些当然是佛... 
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圆瑛法师：金刚般若波罗密经讲
金刚般若波罗密经讲义圆瑛大师著 序 金刚般若波罗密经讲义卷上 金刚般若波罗密经讲义卷下 序 昭阳作噩之岁,律中夹钟之月,序值中和,天地清宁,万汇孚甲;迦陵频伽,鸣声和... 
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佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经
佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要──二十一年七月在武昌佛教正信会讲──── 悬论 一 释题目 二 明纲要 甲 净土存在之理 乙 求生净土之意义 丙 十方佛菩... 
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修净土人需要禅家开示吗？
净土法门，以信愿行三法为宗，有信愿，无论行之多少浅深，皆得往生。无信愿，即到能所两忘，根尘迥脱之地步，亦难往生。以真证到能所两忘，根尘迥脱之实理，便可自力了生死，则... 
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我是这样改变自身坏习惯的
吾人因多生以来之夙习，及以今生自幼所受环境之熏染，而自然现于身口者，名曰习惯。 习惯有善有不善，今且言其不善者。常人对于不善之习惯，而略称之曰习惯。今依俗语而标题... 
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放不下是病，得治！
初用心的通病，就是妄想习气放不下来。无明、贡高、嫉妒、障碍、贪、嗔、痴、爱、懒做好吃、是非人我涨满一大肚皮，哪能与道相应?或有些是个公子哥出身，习气不忘，一些委屈也... 
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焰口施食与讲法师
焰口施食一法，始于阿难尊者承佛教授而流传下来，收在瑜伽部中，瑜伽大兴于唐朝的金刚智和广大不空两位大师，能役使鬼神，移山倒海，威神之力不可思议。经过数代相传之后，就再... 