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觉悟要在身心功夫上点滴做起
所以知之一字,众妙之门,我们大家正因为知道了以后,对所知道的东西非常注意,对知道的这个本身却忘记掉了,所以在生命的道路上我们走丟了,把自己给丢了,真正安详自在找不到了;因为在保持... 
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我们眼前的亲缘眷属好比一台戏
念佛平时要精勤,临命终时才有用。 所谓精勤,就是随缘随力,记起来就念。不可以高兴了,念得很用功;不高兴,就放下了。一曝十寒,要不得。 临命终时,我们业障深重,恐怕免不了有病... 
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学习地藏菩萨的孝亲精神
诸位居士!每个夏历月之初一,本堂举行金刚法会,都对诸位略说法要,诸位亦能静心聆听,实在是个很好现象,本人亦觉得极为难得。今为七月初一,不但是本堂常年金刚法会的举行,亦是本堂一... 
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心灵的世界
心灵的世界文珠法师讲述 2002年4月于志莲净苑 一、提升人的知 二、改善人的情 三、净化人的意 今天有机会与各位共聚一堂,讨论佛法,首先要多谢志莲净苑宏勋法师,亦要多... 
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慧净法师讲演集一 人生的目的
人生的目的各位莲友:南无阿弥陀佛! 净土是整个佛法的精华,也是学佛的人唯一的希望,为什么要学佛,为什么要学净土、了解净土,还要非走净土这一法门不可呢!我想来谈论一个基本的概念... 
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我对于唯识学三性的一些体会
三性是:遍计所执性,依他起性,圆成实性。我个人的体会是:依他起性,就是客观存在的事实;圆成实性,就是客观存在的真理;遍计所执性,就是主观不能适应这客观存在的事实和真理所产生的一些错... 
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佛法灭尽时，我们该怎么办呢？
释迦佛是在第九减劫中人寿百岁时降世的，到现在差不多已近三千年了，所以现在人，活到七十岁的已为上寿。再过一千多年至两千年人，人活五十一二岁即为上寿，那时楞严经和般舟三... 
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护送舍利有恃无恐
净辩法师奉召送舍利到衡州岳寺建塔供养。该寺系陈宣帝为慧思禅师所建。辩师等一行至江陵，为风浪所阻，一连三日，波浪未息，迫于行期，在焦急之中，只有一心念佛，冲波而行，果然感... 
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序乐观法师《奋迅集》
序乐观法师《奋迅集》巨赞法师 “奋迅”这两个字,在佛经上常和“狮子”连用,以形容大乘菩萨超迈进取的作为。自来我国佛教界中的高僧大德,真能当得起这两个字的,除了西行求法的法... 
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答《威远佛学社驳文》
37.答《威远佛学社驳文》昨过武汉，访武昌法舫法师，谈佛法颇深。舫师在忙碌中交阅《海潮音》社收得四川威远释慧法的驳本室主评藏密答问一文并嘱作答。阅了一遍，见其是替慧定作辩护... 