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楞严新粹 真心与妄识

真心与妄识一、引言  二、说明方式  三、再转换成楞严大意  四、法性与心性  五、真妄之际  六、七番破处  七、妄识非心  八、十番显见  九、凡圣之隔  十、妄识...
楞严新粹 真心与妄识

出家前就爱喝几口的我是如何戒

  说戒酒不容易,其实是没下决心而已。我可以告诉大家戒酒的亲身经验:以前我爱喝酒,若论酒量不大也不小,一两瓶高梁喝下去,脸不红、神不乱。后来在大陆要离开家乡时,母亲很担...
出家前就爱喝几口的我是如何戒

禅净密都通于无念、无住、无相

禅宗以“无念为宗,无住为本,无相为体”,我觉得这禅宗两个字应改成佛法。修道的人要不要达到无念呢?不到无念不要谈正知正见;不到无住,不要谈解脱;不到无相不要谈慈悲。那么,修净土念佛...
禅净密都通于无念、无住、无相

持名念佛与念佛三昧

持名念佛与念佛三昧前言  我出家以来所住的寺院,没有不结念佛七的。听老法师开示念佛法门的殊胜功德,也的确受到了感动,信愿念佛,求生净土。但因学习圣教,未能无间断地精进念佛,颇以...
持名念佛与念佛三昧

天台六人行

  天台山的历史,由来已久。三教在此地都留下了烙印,陈隋之际,有个法名智颙的出家人来到此山,开创了中国佛教的第一个宗派——天台宗。  据说,他当时在山中禅修,震动...
天台六人行

晋宋时代的禅经译出与禅法传播

晋宋时代的禅经译出与禅法传播编辑:释圣凯  来源:闽南佛学  内容提要:姚秦时代至宋末齐初时代,主要有鸠摩罗什、佛陀跋陀罗、昙摩密多、畺良耶舍、沮渠京声等,兼具译经僧与禅僧的...
晋宋时代的禅经译出与禅法传播

在家浴佛简单仪轨

  今天就是四月初八,为释迦牟尼佛降诞之日,寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》(也作《浴像功德经》)说浴佛有八大功德:  1、现世富足;  2、无病延...
在家浴佛简单仪轨

静波法师:学佛与思维观念的转

非常感谢净慧大和尚给了我这个机会与大家结法缘。实际上,学佛有赵州禅师说的“吃茶去”一句话就够了,吃茶以后就行脚,明白了道理就去实践,把握自己的心。由于是生活禅,我们把它...
静波法师:学佛与思维观念的转

念佛达到一心不乱必须掌握四大

  “都摄六根”就是一心,“净念相继”就是不乱。  打念佛七的目的不是别的,就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢?主要就是根据《阿弥陀经》。经上说,“若有善...
念佛达到一心不乱必须掌握四大

考验是忍辱吗?

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考验是忍辱吗?
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