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一天24小时的使用法

  每个人一天都有二十四小时,但是有的人不善于规划、安排、利用时间,让时间徒然空过;懂得安排时间、规划时间的人,才能把握时间,善用时间。  一、睡眠八小时:睡觉时间长短...
一天24小时的使用法

菩提达摩的生平和禅法

菩提达摩的生平和禅法真禅  菩提达摩开创了中国禅宗,成为印度来华高僧中对我国佛教和文化影响最大的一位。因此对其生平和禅法,一些僧俗青年学者甚感兴趣,经常问道于余。现撰此文以...
菩提达摩的生平和禅法

考古变今用—广钦老和尚修行考

道证法师讲述李瑞玲、林嘉雯、陈弘学、林瑞蓁、仰莲居士敬记目录:  01前言  02随机晨考  03平常考  04深夜疲极考  05当众突击考  06出一题,大家考  07期中考  08动中用功...
考古变今用—广钦老和尚修行考

现代佛教不宜隐遁山林

印顺法师:现代佛教不宜隐遁山林现代学佛的又一倾向,是出世的。佛法中,人天乘是恋世的,耽恋着世间欲乐,没有出世解脱的意向。小乘与人天法相反,视“三界如牢狱、生死如冤家”,急切地发...
现代佛教不宜隐遁山林

念佛有何殊胜方便之处

我佛所说。无量行门。皆是随机方便。利益一切众生。而求其于方便之中。殊胜方便者。则莫如持名念佛一法也。今略举其殊胜之点如下。念佛第一殊胜方便。即是可以普摄群机。若智若愚皆...
念佛有何殊胜方便之处

真现实论宗体论

真现实论宗体论太虚  ──二十七年起在四川汉藏教理院讲──  第一章 现实之理  第一节 现变实事  一 现起变动的如实有事  二 辨证法的世界  三 易的宇宙  四 业果的二...
真现实论宗体论

临终助念为什么要专一念佛?

  问:世俗专认念佛为送死,念观音为保生,以故修净土未精者,及年未老者,临终多因恋世,念观音。助念者,往往徇其意,或从其家属之意,因亦助念观音,不念佛。果病愈,固无憾,...
临终助念为什么要专一念佛?

弘一大师珍藏的格言

  古今来许多世家,无非积德。  天地间第一人品,还是读书。  读书即未成名,究竟人高品雅。  修德不期获报,自然梦稳心安。  为善最乐。  诸君到此何为。岂徒学问文章...
弘一大师珍藏的格言

百年虚云,人天共钦——近代寿

  人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。一百二十岁...
百年虚云,人天共钦——近代寿

为何人无论富贵贫贱都会忧愁

  《竹窗随笔》:“贫者忧无财,慕富人之为乐,而不知富人有富人之忧也。贱者忧无官,慕贵人之为乐,而不知贵人有贵人之忧也。贫者、贱者、富者、贵者各忧其所不足,慕王天下...
为何人无论富贵贫贱都会忧愁
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