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我对“商禅并重”浅议

我对“商禅并重”浅议理净法师  中国佛教的特色是“农禅并重”,脱离了佛教在印度托钵乞食的生活方式,提出了僧侣自种自食的农禅并重思想,巧妙很好的将劳动与禅修结合起来,既解决了...
我对“商禅并重”浅议

如何做到事业与家庭的平衡?

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如何做到事业与家庭的平衡?

笑话一则

笑话一则1、佛教版  有佛弟子穿越山林,路遇猛虎。亟亟祈请三宝……猛虎审视良久,乃徐徐而清晰地对着他吐字道:“嗡、阿、哄”……  2、基督教版...
笑话一则

禅法的面目与演变

  宏印法师,台湾高雄人,十七岁出家于台北吉祥寺续祥长老座下;服兵役后,亲近印顺长老慧日讲堂,福严精舍六年之久,先后历任六所佛学院教师,曾任佛学院教务长及院长、中华民国佛教青年...
禅法的面目与演变

建立活水源头

建立活水源头修学佛道过程中,一定会碰到很多的障碍,真正的障碍是我们的烦恼,以及邪知见。这些障碍能够打败我们的主因,是因为我们没有智慧,烦恼深重。当然,一个人的身心是相互依存的,...
建立活水源头

无住生心的菩提行

无住生心的菩提行超定  从禅宗六祖的开悟谈起  「应无所住而生其心」是金刚般若经的名言,相传中国禅宗六祖惠能初闻此语,即触发他的宿世慧根,决心踏上佛法修证的光明大道。在黄梅...
无住生心的菩提行

无我与随缘

一、无我必随缘佛法的最高境界是「无我」。无我并非没有个人存在,而是心中没有 我见我执。用世俗话来说,便是不固执己见、不认为自己有学问而看不起 别人。  所以,一个有「无我」素...
无我与随缘

《僧眼看台湾》从环保看改革

2007年12月13日星期四法鼓山对环保工作的重视令一般人难以想像。  这次的大悲心水陆,不用纸牌位,不写纸文疏,不折纸钱宝,不扎纸人马,连最后送圣时也不烧一片纸。其中一切用到纸...
《僧眼看台湾》从环保看改革

我、非我、无我

我、非我、无我一、我  我是什么?假如我是身体,色身毁坏之后,就没有我了吗?假如我是心理,为何不能主宰它不胡思乱想呢?假如我是灵魂,那它现今藏在哪里;若是如此,不就要生生世世,依附...
我、非我、无我

记有关“废除八敬法”的一场论

记有关“废除八敬法”的一场论辩...
记有关“废除八敬法”的一场论
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