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诊断菩提心
诊断菩提心释恒强 菩提心是正觉之心,它包括两个关键要素,一是誓度无量众生出离轮回,二是自己成就无上智慧。发起菩提心是行菩萨道的前提,令菩提心坚固不退是成就菩提大果的条件。... 
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学习佛法的次第
妙境法师:学习佛法的次第★颂文★★★。 【颂一】: 有情无量入佛法,根性有异学亦别,增上生与决定胜,如是二途一切摄。 【颂二】: 一切众生皆求乐,若无资具乐非有,佛知众具... 
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僧人与商人
僧人与商人出家人,给予世人的印象往往是更应该过着一种宁静又简单的生活。自然,对于物质方面的追求也就微乎其微。布衣、蔬食、罗汉鞋也最能够体现他们的身份,虽然托钵乞食在国内没有... 
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僧教育的四个层面
僧教育的四个层面佛教人才的培养,直接关系到佛教事业的盛衰。已故中国佛教协会会长赵朴初居士说:“大力培养合格僧才,加强人才建设,是关系中国佛教命运和走向的头等大事,是我国佛教事... 
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护持正法与说四众过
护持正法与说四众过宗舜法师 对于“说四众过”的问题,有同修不能理解,提出:对破见者(邪见者),包括出家的五众,“不得向人赞叹其德是否等于将该人的名字连同其非法之行向天下广而告... 
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玄奘《真唯识量》古疏释
玄奘《真唯识量》古疏释刚 晓 内容提要:玄奘法师所留下来的真唯识量论式,历来众说纷纭,本文对现在所能见到的几部代表性古疏释进行解读,其中文轨法师、窥基法师因为亲承玄奘法师口... 
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慎勿再矣，使人愚蔽者，爱与欲
所谓“慎勿再矣，使人愚蔽者，爱与欲也”：谨慎，不再违反上面的规定。倘若做不到以上的这种要求的话，那是因为受到“爱”与“欲”的愚蔽。 意即：我们要谨... 
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学佛先学做人
目录:第一部分 学习佛法 认识宇宙人生的真相: 第一个问题:人生的价值和意义 第二个问题:生命从哪里来?死了到哪里去? 第二部分学佛从做人下手: 为什么学佛要先从做人下手?... 
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莲池警策
目录 「莲池警策」序 (一) (二) (三) (四) (五) (六) (七) (八) (九) (十) (十一) (十二) (十三) (十四) (十五) (十六) (十七) ... 
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同愿同行
言必信、行必果是仁炟一直以来做人的准则。仁炟没有出家之前,家庭教育也是一诺千金,只要做了承诺,就一定要履行,而且履行要有结果。1993年,仁炟为报地藏王菩萨救护之恩发了三个愿:(一)发... 