念念在净土,方可往生,乃上品往生者之身分。若执定此义,以自求上品,何善如之。若执定此义,以教中下根人,则阻人胜进不浅。何以故。以彼必以为此法太高,遂以卑劣自居,不肯修持耳。(增广文钞卷一复濮大凡居士书)
鉴真与日本佛教
金刚经讲义 一相无相分第九
阿弥陀佛与释迦摩尼佛到底
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