《八十华严》三十九品，三十九品分七个地方，九次来讲，叫七处九会。第一个地方就是菩提场，菩提树下的那个时候。第二个叫普光明殿，第三个忉利天宫，第四夜摩天宫，第五是兜率天宫，第六是他化天宫，第七还是回到普光明殿，第八也在普光明殿，第九在逝多林，我们叫七处九会。七个地方，讲了九次。

其实这七个地方跟九次，只是我们的分辨，分别解说的一个方便，他不是真的这个样子。真的这个样子我们应该要说，《华严经》的境界，它就像一幅画一样，画是一次呈现在你的面前的。我们一看七处九会，你马上会出一个想法说，它会不会像看电视一样，一幕一幕呈现出来?然后七处就七个重点，九会讲了九次，那么每一个重点讲一次，那就像连续剧一样，一集一集，一幕一幕的讲，会变成这个样子。

假如是这样的话，就变成章回体小说了。可是《华严经》讲的不是，《华严经》讲的就像这一副画一样，为什么像一副画?它是华严海印三昧，海印三昧是怎么样?一时炳然齐现，在这个大圆镜智里面，一下子通通现前，那个境界全部现前，过去、现在、未来，十方诸佛国土，同时显现出来，这个才叫做华严海印三昧。

既然是叫海印三昧，他就应该像图画这样了，而不像连续剧一幕一幕的展现出来。那么，一次全部展现出来的情形，达到这个境界的人，他很清楚了，可是没有达到这个境界的人，他就不知道了。一个达到这样境界的人，要跟一个没有达到这样境界的人，他要怎么解说?他一定要分开解说，告诉你这幅图画有几个重点。

几个重点呢?他分七个重点来讲。当中有一个特别重要的重点，就是普光明殿，讲了三次。虽然他是按照前后次序这样子讲，其实那一个境界是一时炳然齐现。所以，我们要注意的是这一点，不要把它看成连续剧，好像先讲的在前面，后讲的在后面，没有。《华严经》所讲的，从第一个字到最后一个字，都同时出现。你要这样看，像一幅画，同时全部展现出来。我们看画，画不会说这个角落先出现，那个角落后出现，它一幅画全部出现。那么你对这幅画要怎么了解呢?知道的人告诉你，这一副画，它的布局、它的结构重点在哪里，按照第一个重点、第二个重点、第三个重点，这样跟我们解说。这是一个关键，不懂的人以为他是有时间次序讲下来，那就不对了。

所以我们才说，《华严经》在什么时候讲得?它就在释迦牟尼佛坐在菩提树下夜睹明星朗然大悟的那个时候。夜睹明星，然后他就悟了，悟了以后，他不是讲了一句话吗“奇哉奇哉，大地众生皆有如来智慧德相，只因迷惑颠倒不能证得”。从看到明星，悟，一直到讲这一句话，大概不到一两秒钟，整个境界在那个时候就全部呈现出来，它就像我们照相一下，一个“咔嚓”，就全部照出来了，全部显现了。

后来的人说，一七日，二七日，三七日来讲这个部分，告诉各位，假如按照十万偈来讲的话，三七二十一天，释迦牟尼佛不休息也讲不完。我们现在把它算起来，十万偈的话，将近要两百卷经文，你一天要诵十卷经文，要二十天。这当中，还会增加很多。所以，释迦牟尼佛不可能用这样的讲法，而且在当时来讲，在菩提树下他成道也没有半个人在，所以当时也没有人记录，这里面所讲得就是他那个境界。菩提树下夜睹明星所证得的境界，就是《华严经》的境界。就那么一刹那间，全部呈现出来。

所以各位你要是懂得这一个里面所讲的，你就会发现。常常有人问，成佛的境界是什么?成佛的境界就是《华严经》，你能够在一秒钟、两秒钟当中，全部把它呈现出来，你就成佛了，那个境界就是了，你看能不能现出来?假如要像我们这样，讲五年才会讲得完，当然没有成佛。因为释迦牟尼佛是在那个时候，眼睛看到，嘴巴讲出来，那个当中的时间，一刹那他就展现得出来，可我们显现不出来。

但是我们告诉各位，《华严经》的全部境界展现不出来，你可以展现一部分，可以吧，不要全部。譬如十行位的部分，可不可以让它展现出来?那你就是十行位的菩萨。你要是展现到十住位的部分，你就是十住位菩萨。你要是展现到十回向位，你就是十回向位菩萨。展现到十地位，你就是十地位菩萨。展现到等觉位，你就是等觉菩萨，全部展现出来，你就是佛了。华严境界就是这样。

就像我们看这一副画，会看的人远观就全部看进去了。不会看的人站在这里，这个是珊瑚礁，这个是海洋，这个是什么，你就只能站在这个地方看，然后拿放大镜看，越看越大，整个图画是什么你就看不出来，无法欣赏它。就像我们看这草书一样，你会不会看?你不会看的话只是说，这像什么。那你会看的话，就看它的气运，它的笔势，那种品道，那种生命力的宣染，借着一张白纸，他用一支黑笔，就把他的生命力全部展现出来，你看得到吗?

所以会看的人远远的看，能够看出他的生命所在，不会看的人，就在这边，他走得很近，这个字是什么字，那个字是什么字?看了老半天，我要回去找《草书大辞典》，弄到最后你也没有弄清楚。这是为什么?境界的关系。所以，学华严的人，要有这种宏观的心量跟境界，这个就要自己来培养。

这些基本就是华严经的重点了，我们若是学习华严经的话将会获得无量的功德，而关于华严经修学的利益也是非常多的，不过这得需要我们认真的诵持。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。