上品当中，述说诸菩萨、天神大众都已经集会来此，于是此品一开始，一切世间主、菩萨众就共同起念发问如来三十七道问题。如来显现了许多瑞相，以为说法之前的行仪法式，所以才称为“如来现相品”。

本品大致可分为五个段落：一，一切菩隆、世间主共请法要;二，如来放光，召集十方世界菩萨众;三，十方世界菩萨众与眷属来集，雨云供养如来;四，如来示现瑞相;五，菩萨大众称扬佛陀功德。

此一开始所问的三十七道问题，关系着后来各品的内容，所以在此将之分门别类：

华严经白话文卷第六：《如来现相品》导读

这种种的问题，会在以后的各品中给予各种方式的解答。

如来在这一品中，现出五种瑞相：

第一，面门众齿间放光相。此大光明普照十方各一亿佛刹微尘数世界海，让十方世界海一切菩萨及其眷属，蒙佛光明，都来到此华藏世界前。第二，放眉间光相。欲令一切菩萨大众得于如来无边境界神通力。

第三，震动诸世界网相。一一尘中现无数佛，以警策、提振大众。

第四，佛前现华相。此大莲华具有十种庄严，正表华严世界与教义之不可思议。

第五，白毫出众相。在如来白毫相中，有世界海微尘数诸菩萨众，俱时而出，有表教法由佛陀所出之意。

这五种瑞相现出后，十方世界诸菩萨与从如来白毫中流出的菩萨众，各由代表以偈赞颂佛陀不可思议功德，而参加者无量无边、交互映现的华严大会，就正式开始了。

卷第六：如来现相品第—

【白话语译】

这时，所有的菩萨以及一切世间的主宰众神，心中都生起如是的思惟：“到底什么是诸佛的境地?什么是诸佛的境界?什么是诸佛的加持现象?什么是诸佛的所行所为?什么是诸佛的威力?什么是诸佛的四种无所畏°之法?什么是诸佛的三昧正定?什么是诸佛的神通力?什么是诸佛的自在?什么是诸佛无能摄取、无能制伏的胜法?什么是诸佛的眼根?什么是诸佛的耳根?什么是诸佛的鼻根?什么是诸佛的舌根?什么是诸佛的妙色身?什么是诸佛的心意?什么是诸佛的色身光明?什么是诸佛的智慧光明?什么是诸佛的音声?什么是诸佛的智慧?现在，衷心的盼望世尊能哀悯我等大众，为我们开示演说。

“而且此时，十方世界海的一切诸佛，都为诸菩萨解说广大无边的世界海、无量无边的众生海、法界安立海、无数的佛海、佛所开示到达涅槃彼岸的波罗蜜海、佛陀的解脱境界大海、佛陀的神通变化海、佛陀的演说妙法大海、佛陀的无量名号海、佛陀的寿量海，以及一切菩萨誓愿海、一切菩萨发心趣向菩提海、一切菩萨菩提福德智慧助道海、一切菩萨乘海、一切菩萨行海、一切菩萨出离诸业海、一切菩萨神通海、一切菩萨修证到达彼岸的波罗蜜海、一切菩萨修行境地海、一切菩萨智慧海。希望佛陀世尊也能为我们解说这些妙法。”

这时，因为诸菩萨威神力的缘故，在一切供养器具所汇集成的云中，自然发声演说如下的偈颂：

无量劫中修行圆满，菩提树下现成正觉，

为度众生普现妙身，如云充遍尽未来际。

众生有疑皆使断除，广大信解悉令发起，

无边际苦普使消除，诸佛安乐咸令证得。

菩萨无数等刹尘海，俱来此会共同瞻仰，

愿随其意所应信受，演说妙法除其疑惑。

云何了知诸佛地义?云何观察如来境界?