齐鲁名寺：崂山华严寺

“曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。”这是唐代诗人常建描绘山寺禅院的诗句。华严寺位于青岛崂山东麓那罗延山的西南麓，三面环山，东临大海，环境清幽，是崂山现存规模最大的佛寺。

华严寺几经兴衰，历史悠久。《华严经》上记载：“东海有处，名那罗延窟”。“那罗延”梵语为金刚坚固之意。那罗延窟即为华严寺的开山祖洞，素有“神窟仙宅”之称。窟内由螺旋上升的石纹构成窟壁和顶，高约15米，宽约8米，窟顶圆孔可透天光，有石级可攀登而上。明万历十一年（1583年），四大高僧之一的憨山大师由五台山慕名来访并修禅其中。此处山势险峻，所以建造寺庙的难度非常大，憨山在窟里面壁修行了两年，后来因为私修庙宇，被充军到广东雷州。10年后，明代御史黄宗昌在崇祯年间辞官还乡，在此隐居，筹资在窟的东北兴建华严庵，但庵未建成便毁于兵燹。清初，黄宗昌之子黄坦继承父亲的遗志，和即墨准提庵和尚慈沾一起继续修建，终于在现在华严寺处建成了华严庵。因此华严寺又是准提庵的下院。顺治九年（1652年）大殿落成，供奉那罗延佛，开始称为“华严寺”，又叫“华严禅寺”；康熙二十七年（1688年）增建了前楼，前后经30多年才全部竣工。抗日战争时期，国民党的青岛市政府曾设在该寺。

华严寺属佛教“临济宗”。

第一代住持慈沾就是临济宗传人。华严寺共经20代，在其鼎盛时期，僧房有100多间，僧众达80多人。全寺占地面积约4000平方米，建筑面积2500平方米，房屋120多间。四进院落依山而筑，每进院落依次增高。第一进僧舍12间，第二进为藏经阁，建于4米多高的拱形山门之上，呈方形，高8.2米，宽13.8米，深8米，阁中央立着四棱形石柱，抬梁式屋顶，是重檐歇山式结构。阁四周游廊贯通，以雕栏环绕，外檐由20根木柱撑顶，檐角饰“嘲风”，两端饰“螭吻”。阁前为幕式墙，门窗结合在一起，穿堂门，没有后窗，顶部用黄绿琉璃瓦覆盖，雕甍高约40公分，镂空云龙，建筑古朴典雅，集中体现了明代建筑的艺术风格。阁内藏有清顺治九年（1652年）刊的《大藏经》一部；明人手抄《册府元龟》一部，共计142册，1000多卷，经郭沫若鉴定为国内珍品。另有明、清版经书、法典及佛家书画等，现多存青岛市博物馆。第三进为正殿，是斗拱单檐雕甍歇山式建筑，建于顺治九年（1652年），内供释迦牟尼及那罗延佛，东西两廓为禅堂。第四进为后殿，即大悲殿，供奉观音像。侧为祖师堂，供本寺第一代住持慈沾大师。东北角有西式小楼5间，院内种植桂花、牡丹等，十分幽雅。整个寺庵为“阶梯式”院落，布局严谨，宏伟典雅，为崂山古代建筑艺术之最。清代高凤翰有诗曰：“为访华严海上行，仙山楼阁眼初明。盘空磴折松为槛，挂月峰寒玉削屏。仙塔遥连潮色动，危石倒塔涧云生。不知下界通何处，一路烟霞接上清。”这是对华严寺胜境的真实写照。

华严寺门前有一条直通海滨的公路，名“华严路”，是1930年寺僧鸠工筑成。沿路苍松夹道，翠竹成林；沿路观望，烟霭横空，白云袅袅，如九天幻境。路旁有石刻“烟岚高旷”“东瀛晚色”“天风海涛”“莲池会海”等，堪称曲径通幽。

盘山道的尽头，有一圆形石围砥柱石，石上镌刻山海奇观4个大字，每个字2米多高，笔划中可容人，为崂山石刻之冠，是清乾隆五十六年（1791年）山东巡抚惠岭所题。此人在清代乾隆、嘉靖年间曾3度出任山东巡抚。砥柱石南侧也有他的题记。

华严寺山门外左侧，有一放生池，架有石桥，可通塔院。 据传塔院殿堂原有清康熙十年(1671年)立的大师碑——“那罗延窟第一代弘教大师公慈沾之碑”。院内有一座七级青砖塔，埋葬着第一代住持慈沾大师。旧有两棵苍松紧绕塔身相伴，虬曲多姿，名松抱塔，为寺内胜迹，于上世纪60年代枯朽而死。与砖塔相对的石塔，称“于七塔”。相传胶东农民抗清起义领袖于七兵败出家，隐于华严庵，法名善和，后继慈沾主持华严庵，圆寂后藏此墓之中。

寺前涧底西侧有一巨石，石上有一圆洞，深不可测，用手拍之如鱼鼓声之，故名“鱼鼓矿”，旁有清人所镌“云穴”两个篆字。寺后半坡“寂光洞”，洞大如屋。山顶一平石，名“望海楼”，立于石上，东望大海，明旷无阻。

1982年，青岛市人民政府公布其为市级重点文物保护单位。经政府有关部门批准，华严寺现已开放为宗教活动场所。近几年，崂山有关部门先后投资对华严寺周边环境优化整理。至此，古老华严寺又复焕发青春，大开其华藏世界之门，迎接天下佛门弟子及八方游客，再度成为崂山一大景观名胜。（高爱颖　刘守亮）