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谈佛教的“业力说”
谈佛教的“业力说”吴立民 业力是佛教的根本教义之一，是佛学思想的一个基石。造作名业，业就是造作，力就是力量、力用，由造作而产生的力量和作用，就叫作业力。这是佛教... 
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天眼通的烦恼
为了求证佛经所讲的六神通，几年来连续举行数百次实验，研究天眼通、天耳通、他心通等基本初级的所谓「神通」—其实都只不过是精神潜能—当今西方国家着名大学都设有「超常心... 
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修行，就是打磨心性
修行，就是打磨心性摘自 卢志丹居士《佛法就是活法》 佛陀说法 在《佛遗教经》中，释迦牟尼佛说： 心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸，未足喻也。譬如有人，手执... 
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无门直指 第二十一节 晴空无云
第二十一节 晴空无云《首楞严经》：佛言：『阿难，彼善男子修三摩提。想阴尽者，是人平常梦想销灭，寤寐恒一。觉明虚静，犹如晴空，无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河，如镜鉴明... 
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颇哇仲觉法释义
颇哇仲觉法释义陈士东 近来，一些密法学者对颇哇法有了比较大的争论，而争论的主题不外乎是该法的证量与等级这两点。这里要请大家注意，我用的不是“破瓦”或“颇哇迁识... 
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终日吃饭，未曾咬米
终日吃饭，未曾咬米陈坚 黄檗希运禅师曾说：“终日吃饭，未曾咬着一粒米；终日行，未曾踏着一片地。”(参见《古尊宿语录》卷三)云门文偃禅师也曾说过差不多同样意思的话，... 
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论中国佛教的民族融合功能
在亚洲的版图上，中华文明与印度文明是两大文明板块。佛教的融入，让中国文化具备一种开放的心态，全力吸收印度文明的思想养份，打破了狭隘的民族主义。特别是在“东晋十六... 
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浅谈佛教伦理思想
佛教伦理思想，是整个佛教教义的基石。佛教徒信仰佛教，就是信仰佛教教义，也就是奉行佛教的伦理思想，用以净化自己，利益人群。 佛教伦理思想，内容丰富，涉及面广，贴近生... 
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护法名王阿育王
阿育王是佛教的护法名王，一译“阿输迦”，意译为“无忧王”。他是印度孔雀王朝的第三代国王，生卒年代不详，在位年代约为公元前268年-前232年。他继承并发展了父祖统一印... 
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宗教慈善的多元呈现
最近一段时间，多个政府部门、宗教团体和学术机构都在开会座谈当代中国的宗教慈善事业，笔者不由得生起几分感慨。从2007年中国人民大学与宗教团体联合创办“宗教公益事业论坛&rdqu... 