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姚兴与佛教

姚兴与佛教陈坚  “长安佛教”的特色之一就是“帝王佛教”,自汉代佛教传入中国后,历朝历代以长安为都的帝王都与佛教有着不解之缘,我这里想说说十六国时期后秦皇帝...
姚兴与佛教

美国的佛教与学术

  美国佛教徒,截止2005年约有272万,约占美国3亿总人口的0.9%。佛教徒的人数、比例虽然有限,但其种类十分复杂,汉传佛教、藏传佛教与南传佛教共存共荣,中国佛教、日本佛教、韩国佛...
美国的佛教与学术

欧阳竟无《佛法非宗教非哲学而

欧阳竟无《佛法非宗教非哲学而为今时所必需》评述高振农  欧阳竟无是我国近代的一位着名宗教居士,亦是研究法相唯识学的一名佛学大师。在他的哲学思想中有一句名言,叫做“佛...
欧阳竟无《佛法非宗教非哲学而

岭南佛教是澳门佛教的源头活水

岭南佛教是澳门佛教的源头活水华方田  澳门佛教作为中国佛教的一个不可或缺的组成部分,它的历史必然与中国佛教特别是岭南佛教的历史有着千丝万缕的联系。可以说,中国佛教特别是...
岭南佛教是澳门佛教的源头活水

酒肉和尚现象试释

  “酒肉和尚”一词的出现实际是佛教戒律中国化后的产物,其本身的形成与发展经历了一个长期的过程。该词的含义也从其最初的带正面、肯定的意味转到了负面、否定意味,反映...
酒肉和尚现象试释

夏令营:从东林寺到柏林禅寺

夏令营:从东林寺到柏林禅寺《净土》2012年第4期  作者:魏德东  7月18至24日,是第九届东林寺净土文化夏令营举办的日子;20至26日,第十九届生活禅夏令营在柏林禅寺举行。承蒙错爱,笔者于...
夏令营:从东林寺到柏林禅寺

有关梵本《入论》的几个问题―

有关梵本《入论》的几个问题――兼评《藏要》本《入论》校注韩廷杰  《藏要》本《入论》对照梵本、藏本进行校勘,并作校注,这无疑是很有意义的工作,我在作《因明入正理论校释》时,...
有关梵本《入论》的几个问题―

台禅二宗的分与合

  禅宗以宗门自居,而天台为教下显学。两家早期颇多相似之处,曹溪之后相互间不能无微辞,晚唐以下则呈合流之趋势。  一、藉教悟宗与解行并进  禅宗与天台宗早期的历史颇多相...
台禅二宗的分与合

《传法宝纪》钩沉

《传法宝纪》钩沉陈士强  《传法宝纪》,一卷。唐京兆(长安)杜朏(字方明)撰。有敦煌写本三种,现藏于法国国民图书馆。第一种保存了杜朏为《传法宝纪》作的序言、目录及菩提达摩(亦作...
《传法宝纪》钩沉

e化世界与佛化人生

e化世界与佛化人生劉嘉诚  资讯科技的高度发达开启了e世代的來臨,电脑已成为人们的新宠,网路则是网友们的最爱,e化正全面地占据现代人的生活,君不見e-Mai...
e化世界与佛化人生
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