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无门直指 第五十九节 只可入佛

第五十九节 只可入佛不能入魔《华严经》:离世间品:普贤菩萨言:一切魔宫殿是菩萨园林。《维摩诘经》:维摩诘谓须菩提曰:为与众魔共一手,作诸劳侣,汝与众魔,及诸尘劳等无有异...
无门直指 第五十九节 只可入佛

通俗地说说三身五智

通俗地说说三身五智圣者的明和空是不分的,明中有空,空中有明,明也是空,空也是明。喝茶的时候,进入空性状态,用那“明”去品尝茶味,别的都不要管。别人发怒的时候,用那份“明”去体会他...
通俗地说说三身五智

自利是恶,利他是善

  《了凡四训》对于“善”的分辨,讲得很透彻。其中提到:善有真、有假,有端、有曲,有阴、有阳,有是、有非,有偏、有正,有半、有满,有大、有小,有难、有易,皆当细辨...
自利是恶,利他是善

苛虐其下。恐吓於他

【苛虐其下。恐吓於他。】这句话是讲苛刻的来虐待自己的下级和仆人;恐吓他人,让人家心生害怕,生恐惧。上位的人,做长官的,如果是残害或者是忍心虐待自己的部属、下人,不懂得关心爱护他...
苛虐其下。恐吓於他

海贤老和尚他究竟表了哪五个法

  下面我想跟大家重点说一说,海贤老和尚他究竟表了什么法?大家想一想,老和尚一百一十二岁圆寂,给我们表了什么法?我概括的总结了一下,因为老和尚的光盘我才看了两遍,看得不深...
海贤老和尚他究竟表了哪五个法

普陀佛影之谜

南海普陀山,相传是观音菩萨的道场之一,但是这个南海普陀,是不是现在的浙江东海普陀呢?华严经和十一面经都曾提到过普陀落伽山,华严经探玄记第十九卷上说:“……印度...
普陀佛影之谜

放下名相,不作茧自缚

放下名相,不作茧自缚清朝末年,有个土老财出国旅行,在法国买了一只珍贵的盘子。回到家中,他忍不住想向朋友炫耀这项珍品,于是在节庆日邀集三五好友聚餐,设宴款待。席间,土老财...
放下名相,不作茧自缚

无门直指 第七十一节 应否道破

第七十一节 应否道破黄檗问百丈:从上宗乘,如何指示?百丈据坐。(或载:良久。)檗曰:後代儿孙,将何传授?(或载:不可教後人断绝去也。)丈曰:将谓汝是个人!乃起,入方丈。圆悟勤...
无门直指 第七十一节 应否道破

资粮与心性

资粮与心性说到明心见性,就必须再说一说开示心性。实际上对于心性,并不是给每个人都可以开示的。因为因缘和信心的限制,能真正明白心性者并不多。上师开示过心性的弟子叫“心传弟子”...
资粮与心性

知足、感恩的人生态度才幸福

  我常常跟家长沟通的时候,家长也说,蔡老师,你说德行很重要,我们都很认同,可是成绩也很重要。大家说成绩重不重要?其实成绩重要是表面的,应该是说面子更重要,成绩考不好,...
知足、感恩的人生态度才幸福
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