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隋尼大明《净土圣贤录》

尼大明,每入室礼念,先著净衣,口含沉香,文帝后甚重之。将终之...
隋尼大明《净土圣贤录》

隋寿洪《净土圣贤录》

寿洪,汾阳人。常勤持念,求生西方。将亡,兜率天童子来迎。洪曰,我心期西往,不生天上,即令众唱佛。遽云,佛从西来矣,言讫而化。(佛祖统纪)...
隋寿洪《净土圣贤录》

拜佛与医学 第五讲

(平日起居生活,亦当如此,并非拜佛站立才须要)┌(1)‘收下巴’是为了使‘头部’和‘颈椎’之角度正确,合乎目的│ 解剖生理之原则。(即调整‘枕寰关节’之角度)└(2)‘后颈...
拜佛与医学 第五讲

阿弥陀佛《净土圣贤录》

  阿弥陀佛,西方极乐世界之教主也。梵语阿弥陀,此云无量。彼佛光明无量,寿命无量,故号阿弥陀。按无量寿经。过去久远世自在王佛世中,有一国王,闻佛说法,心怀悦豫,发无上正真道意。弃...
阿弥陀佛《净土圣贤录》

道如《净土圣贤录》

道如,并州晋阳人,乃绰禅师悬孙弟子。发愿为救受苦众生,造阿弥陀佛丈六金像,精勤供养。忽于像前,梦一冥官呈牒曰,此阎罗王随喜师愿牒书也。如开视,文云,阿师为救三途受苦众生,造阿弥陀佛...
道如《净土圣贤录》

《谷响集》-答信摘抄(答D居士

十五、劝“慎勿信汝意”《四十二章经》云:“慎勿信汝意,汝意不可信。”盼您好好体会这两句经文。因为“汝意”全体从妄想所生,如何能信,如何能坚持。目前您之真心为妄想所蔽,故汝意不...
《谷响集》-答信摘抄(答D居士

拜佛与医学 第四讲

我们说过,这不是为了整齐美观的硬性规定,也不是表现给别人看的庄严,而是顺应人体‘解剖生理’的原则。注:不习惯足跟支力的人,可以先试‘垫起脚尖—放下’,体会刚放下(足跟落...
拜佛与医学 第四讲

觉明妙行菩萨《净土圣贤录》

觉明妙行菩萨,明崇祯十六年,降于吴门。迄清顺治四年,以往昔因缘,应机说法,开阐净土法门。首说偈曰,诸佛之法要,微密不思议。以非思议故,无能尽宣说。牟尼大慈父,悲悯众生者,说所不能说...
觉明妙行菩萨《净土圣贤录》

莲池大师发愿文

稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。  弟子众等,普为四恩三有,法界众生,求于诸佛,一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。又...
莲池大师发愿文

净土圣贤录易解(往生比丘第三

净土圣贤录易解(往生比丘第三之三)慧律法师著  往生比丘第三之三  宋 齐玉  齐玉。俗姓莫,霅川人(浙江吴兴县),年轻时就出家,每日可以记诵数千字。刚开始参学于祥符寺的神智法师...
净土圣贤录易解(往生比丘第三
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