《中论要解》第三卷--观因果
《中论要解》第三卷--观因果品第二十(上)中论要解 作者:释智谕观因果品第二十问曰:现前眼见众因缘和合,有果法生。何得谓一切法空?答曰:[若众缘和合而有果生者和合中已有何须和合生]若众...净土探究(二十五)
乙、从科学中对净土世界缘起事相上的肯定(甲)宇宙中必有其他高等生命的存在现在我们就来探讨事相上的净土、缘起存在的问题:只要稍有涉及科学史实的知识分子便会知道,在西元一五四三...釋淨土群疑論卷第七(四)
釋淨土群疑論卷第七(四)釋曰。今時道俗咸生此疑。准教驗時。得何所怪。且如世尊在日及佛滅度後優婆毱多所度弟子。獲得道果。無量億千。或一坐聞經得法眼淨。或因剃髮聖道現前。或得...复郦隠叟书
前略窃以释道本源,原无二致;其末流枝派,实有天殊。 何谓“天殊”?“殊”在那里?请看下文: 佛教教人:最初先修四念处观:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。既知身、...黄念祖善知识事迹简介
...念佛法要(3)
念佛法要(3)明莲池袾宏大师云栖法汇节要心本无念,念起即乖,而众生无始以来,妄想惯习,未易卒遣,今教念佛,是乃以毒攻毒,用兵止兵。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。...(12.22)烟台竹林禅寺阿弥陀佛
(12.22)烟台竹林禅寺阿弥陀佛圣诞法会阿弥陀佛!农历十一月十一至农历十一月十七(2015年12月22日-2015年1月29日)为西方教主阿弥陀佛圣诞。为恭迎阿弥陀佛圣诞,竹林禅寺举行念佛法会,...《中论要解》第四卷--观邪见
《中论要解》第四卷--观邪见品第二十七(下)[我于未来世为作为不作如是之见者皆同过去世]次破未来世有边无边邪见。我于未来世,为作为不作,如是之见者,皆同过去世。...龙树六论附录(五)
龙树六论附录(五)五、《六十正理论》论中提出『有故不解脱,无不离三有』的问题,指出堕在有或无二边的人,是不能解脱的,也提出『知有事无事①(有事指生死,无事指涅盘),智者得解脱』,这说...净土探究(二十四)
9、一分念佛者的正念、正定本篇说明重点正念、正定两个圣道,是我们念佛者往生西方极乐世界最重要的两个资粮。前篇略将一分禅行者与一分念佛者在迈向正精进的方向中,因今生的修因、过...版权所有:心经结缘网