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一切法
一切法明法比丘 五蕴 ﹝色蕴﹞:有28种色法,四大 ( 地、水、火、风 ) 及四大所造色24种。 ﹝受蕴﹞:于89 ( 或121 ) 种识中的受心所。「受」是感受,有乐受、苦受、忧受、喜受、舍受... 
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禅修指导 当心“柔软无力”(用
*修持篇*当心“柔软无力”(用不上功时) ◎要增加信心(对佛法及三宝的信心)。 ◎适当的鼓励自己和刺激一下心。(比如:思惟地狱之苦) ◎可适当的增加(应用业处),来去除枯燥乏味之... 
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静坐与喜悦之路 地狱与天堂
◎地狱与天堂在台湾的寺庙比较少看到十牛图,多半是地藏经、阿弥陀经。我第一次来台湾的时候,在寺庙看到排满了地藏经,问他们为什么,他们说因为地藏王菩萨会救度众生,我们下地狱的时候... 
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以我们的每一个步履去感知大地
当我们牙疼时，我们知道牙不疼是一件美妙的事情。“吸气，我注意到我的牙不疼；呼气，我牙不疼，我对此微笑。”我们可以用意念来感知我们牙不疼的状态。当我们得了气喘病... 
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《觉悟之路》第十九章 业是什
诸法心先导,心主心造作,若以清净心,或语或行业,是则乐随从,如影不离形。——《法句经》业业在巴利语,原意为行为或造作。一切身口意所造作的有意念的活动统统称之为业。它包罗了“思想... 
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“正见”便是出家人正确的居所
佛法的修习违逆我们的习气，真理违反我们的欲望。因此，在修行当中会有困难存在。有些事我们以为是错，却可能是正确的；同样地，我们认为是正确的，也许就是错的。为什么会这样... 
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初果 第二部分：初果与初果之
初果 第二部分：初果与初果之后(即入流者、须陀洹)引言 巴利经典中承认四个觉悟层次, 其中的初级层次称为入流(又译初果)。 走向入流的修持已经在这本学习指南的第一部分进行了讨论... 
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第十四章 止与观
第十四章止与观内观禅(Insight Meditation)的修习，多少有点像心理平衡活动，你将要培育两种不同的心理品质── 止与观；「止」是定力或集中力，「观」是观察力、敏锐的觉知力或静观力。理... 
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隆波通法语 业---“现在”做好
业---“现在”做好,过去和未来自然会好- 有些人面对无法解决的问题,会想这是不是“业”,或者曾经对人家做了什么事情?现在才会承受这样的报应,把一切都归到业。 - 想过去、想未来,都... 
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地狱、天堂、涅槃 Hell , Heaven ,
1-1-2. HELL , HEAVEN , NIBBANA地狱、天堂、涅槃Everybody wants to go to heaven isn't it ? I'll point out the doors of heaven: the first door is the eye, the eye that sees beautiful forms, and like and satisfaction arise. The second doo... 