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三十二身分

三十二身分明法比丘  观察身体成分的禅法,称为“身至念”(kayagatasati),古译作“身念”或“念身”,即把身体分成各种成分来观察:发、毛、爪、齿、皮;肉、筋、骨、髓、肾;心、肝、肋膜、...
三十二身分

禅修指导 结束语

结束语...
禅修指导 结束语

南传菩萨道 下 第四章:智慧波

第四章:智慧波罗蜜《论藏‧分别论》的「智分别」一章里提及三种智慧:一、思所成慧(cintamaya-pabba);二、闻所成慧(sutamaya-pabba);三、修所成慧(bhavanamaya-pabba)。(一)各种不同的智慧,无论是低劣或...
南传菩萨道 下 第四章:智慧波

内观禅修法 快乐过生活

◎快乐过生活有一段时间我到森林读书,刚到森林里,那儿有好几位法师,他们都带着笑容,每天微笑,当时我笨笨的,以为对不认织的人为什么要笑?我很疑惑,为什么要笑?看着一棵树、一朵花就笑出...
内观禅修法 快乐过生活

佛陀的启示 第八章 佛的教诫与

第八章 佛的教诫与今日世界有些人相信,佛学体系极其崇高卓绝,非一般生活在碌碌尘世里的男女所能实践;假使他想做一个真正的佛教徒的话,必须要离世弃俗,住到寺院里或是其他僻静的处所去...
佛陀的启示 第八章 佛的教诫与

佛陀的古道 第八章 正思惟

第八章 正思惟八正道的第二个因素是正思惟,它是正见的结果。此二者在八正道的关系中,构成“慧”。正思惟是如实看待事物的结果。思想是重要的。因为人的语言和行动,均以思想为根源,是...
佛陀的古道 第八章 正思惟

善恶的根源,觉悟的标记

善恶的根源,觉悟的标记认识善根、不善根的重要性  贪、瞋、痴三不善根是「苦」的根本因;  无贪、无瞋、无痴三善根是一切慈悲的表现与智见上的成就。  解脱道与善根、不善根有...
善恶的根源,觉悟的标记

四念处内观智慧禅法 涅槃

涅槃你如何知道是否真有涅槃?  你如何知道一个人确实体验涅槃?这是两个常被提及的问题。  对于第一个问题,实际上是要求证它的存在。  这是不可能的,我们不可能以科学方法来证...
四念处内观智慧禅法 涅槃

八圣道之正念--通往觉悟的基石

八圣道之正念通往觉悟的基石  菩提长老著 林娟蒂朱怡康译 释见广审订  修习「正念」即是训练心安住当下,而迈向觉悟的整个发展历程皆始于「正念」,「正念」在全程始终作为一股规...
八圣道之正念--通往觉悟的基石

幸福就是此时此地

 时隔多年,我非常高兴看到自己更多的书被翻译成中文出版,并且这次出版的选集中有许多作品都是第一次以中文的形式与读者见面,我的书也是首次这么大规模地在中国出版发行。这对我...
幸福就是此时此地
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