◀白云禅寺位于河南省民权县西南20公里处的白云寺镇白云寺村。

白云禅寺始建于唐朝贞观年间（公元627年），原名观音堂，是当时著名的高僧杰安首创寺院，后由第四任方丈一明大师重修。据称，当时正值仲夏季节，青砖铁瓦晒得烫手，工匠们无法正常施工，一明大师向天祷告，祈求祥云遮日，直至竣工。后来，寺院建成之后，为了感谢上天的眷顾，就把原来的观音堂改名为白云寺，又由后来的良介和尚改成了现在的白云禅寺。白云禅寺的建筑风格是依照故宫的建筑修建的，五门照，这在我国古代寺院中是非常特别的。白云禅寺在清康熙年间达到鼎盛，康熙皇帝曾三下白云寺，亲笔御书，树碑铭记，被封为皇家寺院。白云寺从此名声大震，成为与洛阳白马寺、嵩山少林寺、开封相国寺齐名的四大古刹之一。

▶铁锅古槐树在白云寺，有一个镇寺之宝——铁锅槐，这棵树已有400多年的树龄。古槐树世上很多，甚至树龄上千年的都有，但是长在铁锅里的古槐树却是仅此一棵，世界上独一无二的。因为这口铁锅400多年风吹雨淋始终不腐不锈，非常奇特。这棵树为什么会长在铁锅里呢？据说有一个美丽的故事，这口铁锅当时是寺院最小的一口炒菜锅，后来为了救济周围的穷人，用来熬粥，结果把锅底烧烂了，有位老僧人就让小沙弥把它放在院子里培满土准备养花植草，但是不管种什么样的花草都不能成活。后来飞来了一只白鹤，叼了一粒槐籽丢在了这口锅里，被一位老僧人看到了，就说是“仙鹤送子，铁锅育秀，梵刹吉兆也”，让人们小心爱护这棵树。这棵树已经过400多年的历史，树根长在铁锅里，铁锅不会生锈，树根也是不腐不烂的。

▶佛公灵塔佛公是白云寺第三十一世方丈佛定，他是和济公、圆通齐名的三大活佛，当时有“南济公，北圆通，中原有个老佛定”之称。佛定大和尚在康熙二十六年云游江淮以后，回到白云寺，在香堂沐浴之后进行了火葬，也就是在他没有圆寂的时候就命人把自己下葬了，塔下葬的是活佛真体。佛公灵塔共有三级六棱，是一座青石塔，这是在当时很多富贵人家会使用的，因为它的质材不易风化，这座塔非常特别，它的前三面雕刻的都是龙，后三面是门，前面的龙证明了佛定大师当时的地位非常高，现在塔上面保存下来的就有七条龙，是四爪龙，在当时称之为蟒，是亲王使用的，而一位僧人的灵塔上可以雕刻有七条龙这是独一无二的。它的后三面都是门，一般的灵塔上只有一道门，而三道门也证明了佛定大师的修为非常高。

卧佛殿在白云寺卧佛殿里，供奉着十尊佛像，这些佛像全部是缅甸的雪花玉佛。白云寺的雪花玉佛之多在中原是首屈一指的，其中最大的一尊卧佛长3.2米，重3000多公斤，包括下面的底座是一块完整的雪花玉所雕刻的释迦牟尼佛。这尊佛像是由傅作义将军的姑姑傅凤英女士所捐赠的。在抗日战争时期，傅凤英女士曾在白云寺避过难，当时曾向佛祖许愿如果能够逃过此次劫难就为白云寺供奉九尊佛像，这是其中最大的一尊。

“當堂常賞”碑传说康熙皇帝的父亲顺治皇帝爱新觉罗福临，因其爱妃董鄂妃病死，万念俱灰，遁入空门。康熙皇帝登基后，曾三下白云寺寻找自己的父亲。康熙皇帝第一次到白云寺，召集千余僧人相见，问方丈佛定大师：“僧人到齐否？”佛定道：“还有一烧锅老僧未至。”康熙皇帝听后起身去往伙房，见烧火僧气宇轩昂，超凡脱俗，急问老僧姓名。老僧道：“贫僧八×。”康熙大失所望，扫兴返京。返京后康熙皇帝将此事告知太后，太后让人将“八×”合写一字，康熙恍然大悟，方知烧锅老僧乃是其父，后悔不已。遂再次光临白云寺，但那老僧已不知去向。后在康熙四十九年第三次来到白云寺，并且改掉前两次微服出访的方式，明文昭告天下“皇帝出巡巡视，驻跸白云禅寺，犒劳老方丈，赏赐众僧人”。并赏赐了很多东西，有铜云牌、翡翠如玉钩、八柜藏经，以及顺治帝在位时的满副銮驾，并亲笔御书了“當堂常賞”四个字。这四个字统一都是上下结构，上面都是一个“尚”，下面是“田、土、巾、貝”，从字面上来说这个“尚”是“崇尚”的意思，而下面的“田”和“土”代表的农耕和劳作，“巾”和“貝”代表的衣物和钱财，意即希望人民崇尚劳动，通过自己的双手来获得衣物和钱财。另外，这个“尚”也代表“和尚”的意思，下面的“田、土、巾、貝”代表“衣、食、住、行”，表示和尚虽然出家了，但“衣、食、住、行”还是缺一不可的，并号召四方供养。“當”也指当今天子康熙，“堂”指自己的高堂顺治皇帝，虽然顺治皇帝是我的父亲但他已经出家了，我贵为当朝天子理应高高在上，因此“當”字在上，“堂”字在下。这四个字连在一起就是我的父亲在这里出家，所以我要常常到白云禅寺并且常常赏赐的意思。