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首楞严经义海卷第二十
首楞严经义海卷第二十(经七之上)颇十(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 (?二他力离魔此为障重者助之以咒力也)。 阿难汝问摄心我今先说入三摩地修学妙门求菩萨道要先持此四种律仪... 
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首楞严经义海卷第十九
首楞严经义海卷第十九(经六之三)颇九(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 (?三辨离魔业行前虽广说圆通修证凡夫始学障难尤深况末代邪宗纷然竞起邪言惑正魔辨遍真滥述既多朋流者众若不...
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首楞严经义海卷第十八
首楞严经义海卷第十八(经六之二)颇八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 尔时世尊于师子座从其五体同放宝光远灌十方微尘如来及法王子诸菩萨顶彼诸如来亦于五体同放宝光从微尘方来灌...
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首楞严经义海卷第十七
首楞严经义海卷第十七(经六之一)颇七(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 (?第五返闻真实证此门次第合次那律以是六根之耳根故今以圆通义广庆说相继来简连环故最后说以表臻极真实故尔...
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首楞严经义海卷第十六
首楞严经义海卷第十六(经五之下)颇六(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿那律陀即从座起顶礼佛足而白佛言。 (解孤山曰阿那律陀此云如意或云无贫)。 我初出家常乐睡眠如来诃...
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首楞严经义海卷第十五
(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。阿难白佛言世尊如来虽说第二义门。 (解孤山曰牒前二决定义审详烦恼根本)。 今观世间解结之人若不知其所结之元我信是人终不能解。 (?前疑因...
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首楞严经义海卷第十四
首楞严经义海卷第十四(经四之四)颇四(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿难白佛言世尊云何逆流深入一门能令六根一时清净。 (?前佛所劝意明如来藏体清净本然由乎强觉分成六妄若...
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首楞严经义海卷第十三
(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。(○?上来破执破疑显如来藏约信解真正为真修之本答最初方便竟次下约依解修行成就止观为入理之方便既能信解如来藏体周遍十方本性清净绝名离相我等云何...
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首楞严经义海卷第十二
首楞严经义海卷第十二(经四之二)颇二(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 富楼那言若此妙觉本妙觉明与如来心不增不减无状忽生山河大地诸有为相。 (解孤山曰无状犹云无故也)。 ...
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首楞严经义海卷第十一
首楞严经义海卷第十一(经四之一)颇一(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 尔时富楼那弥多罗尼子在大众中即从座起偏袒右肩右膝着地合掌恭敬而白佛言大威德世尊善为众生敷演如来第一义...