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释摩诃般若波罗密经觉意三昧全

释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧隋 智顗说释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧隋天台智者大师说门人灌顶记辩法相第一夫行人欲度生死大海。登涅槃彼岸者。必须了达妄惑之本。善知至道出要。妄惑...
释摩诃般若波罗密经觉意三昧全

金刚经纂要刊定记全文 第七卷

金刚经纂要刊定记 第七卷长水沙门子璇录一切菩萨皆安住此心。行菩萨行。有大智故不住生死。有大悲故不住涅槃。今令离于断常二见。即是不住生死涅槃。故云如所住法。即七最胜中依止...
金刚经纂要刊定记全文 第七卷

长庆宗宝独禅师语录卷第五

书问答张莂公孝廉(附来书)大鉴祇具一只眼。大通双眼圆明。永明老人可谓极护正法。不令狂禅窥其涯涘。乃担板汉。终日遏捺妄想。以求一念不生。往往附会其说。就中差别。伏乞开示。达...
长庆宗宝独禅师语录卷第五

金刚经纂要刊定记全文 第六卷

金刚经纂要刊定记 第六卷长水沙门子璇录第十四疏初标章。若无菩萨者指疑起处。此同第十二于十一中来。但起则同时断则次第也。诸佛下顺他以立理也。既无菩萨即无此事。无佛不成菩提...
金刚经纂要刊定记全文 第六卷

金刚经纂要刊定记全文 第五卷

金刚经纂要刊定记 第五卷长水沙门子璇录第六疏初标章。若法下指疑起处。此亦从前第三中来。云何下结成疑也。既兴功运行六度齐修。回向发心严净佛土。此若非取则孰为取耶。佛身之疑...
金刚经纂要刊定记全文 第五卷

诸法无诤三昧法门全文

如万行中说。从初发心至成佛道。一身一心一智慧。欲为教化众生故。万行名字差别异。夫欲学一切佛法。先持净戒勤禅定。得一切佛法诸三昧门。百八三昧。五百陀罗尼。及诸解脱。大慈大...
诸法无诤三昧法门全文

长庆宗宝独禅师语录卷第四

颂古三玄三要。示张莂公孝廉仰山云。百丈得大机。黄檗得大用。余者尽是唱导之师。临济云。大凡举唱宗乘。一句须具三玄。一玄具三要。汾阳深得其旨。方才颂出。其实不分。然又非儱侗...
长庆宗宝独禅师语录卷第四

长庆宗宝独禅师语录卷第三

示众示众。汝等诸人。大须识自本心。始得休歇。若识心达本。如空合空。维摩经云。不着世间如莲华。常善入于空寂行。达诸法相无挂碍。稽首如空无所依。庄严大师教徒。常持此偈。生死...
长庆宗宝独禅师语录卷第三

金刚经纂要刊定记全文 第四卷

金刚经纂要刊定记 第四卷长水沙门子璇录四如来正说二。初正答所问二。初举总标列以牒问。经诸菩萨摩诃萨者。问前举当机。云善男子善女人。洎今答处。何言菩萨摩诃萨耶。答大心未发...
金刚经纂要刊定记全文 第四卷

长庆宗宝独禅师语录卷第二

示众归宗示众。师顾众云。修行者事。大非容易。知有底人。如龙得水。似虎靠山。若未知有。便须寻个活路。从来善知识。没有什么与人。此事非可口传手授。还是自家伶俐转变始得。古人...
长庆宗宝独禅师语录卷第二
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