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圆瑛法师:《佛说阿弥陀经》之

能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。浊中得阿耨多罗三藐三菩提。此出甚难希有之事。能即上能为之能,于者在也。娑婆此云堪忍...
圆瑛法师:《佛说阿弥陀经》之

圣严法师《活出老年新生命》

随着高龄化社会的来临,突显了老年人的社会问题。不论是独居老人、或是与家人同住的老人,在面对自己体能的逐渐老化衰败,难免会有无奈、绝望和孤苦的心态。老年人最好要有伴,不要...
圣严法师《活出老年新生命》

圣严法师《最珍贵身教》出版 

圣严法师《最珍贵身教》出版 以心灵环保为主轴...
圣严法师《最珍贵身教》出版 

圆教的发心方法_1

“初发心即成正觉”,乃《华严经》之极说,绝非三言两语所能说清。汉传佛教将大乘教法判为四教——始教、终教、顿教和圆教,通常将天台宗和华严宗判为一乘圆教,即圆满的教法。初发...
圆教的发心方法_1

圆融诸法

圆融诸法  唐朝江州刺史李渤,问智常禅师道:  “佛经上所说的『须弥藏芥子,芥子纳须弥』未免失之玄奇了,小小的芥子,怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?过份不懂常识,是在骗人吧...
圆融诸法

圆通寺与冰激凌

圆通寺与冰激凌 到圆通寺的大殿拜怫,在我右边拜佛的是一位中年的妇人,很虔诚地在那里顶礼。  我也专心地拜着佛,突然听到右边传来劈啪两声巨响,回过神来,发现右边的妇人正打...
圆通寺与冰激凌

圣严法师《使得十二时》

有一僧问赵州从谂禅师:;十二时中如何用心?赵州说:;汝被十二时辰转,老僧使得十二时辰。在中国古代,十二时辰指的是一日一夜;从午夜子时开始到亥时为止,把一天刻划成十二个时辰...
圣严法师《使得十二时》

圣严法师《学佛群疑》(每一个

1、在学佛道路上,你一定会有一些疑惑急于寻找答案,或是您已经找到的答案还不够圆满;2、在学佛道路上,也许有人向你请教学佛遇到的一些问题,也许凭你现在的知识还无法很好回答。...
圣严法师《学佛群疑》(每一个

圣严法师《因为柔软,所以坚强

柔软与坚强,两者看起来虽然像是对立的,但却可以同时存在。大部分的人会认为刚硬的东西一定很坚固,其实刚硬的东西往往最脆弱,即使像金刚钻这般坚硬的物件,也可以用切割钻石的工...
圣严法师《因为柔软,所以坚强

圣严法师《守心》

守心的本身是一种方法,是从制心、守一而产生的。五祖弘忍讲到守心时,提到《遗教经》中的两句话:‘制心一处,无事不办。’制心,是将散乱心变成统一心,再由统一心变成不动...
圣严法师《守心》
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