心经结缘网

圆融而超脱的“财富观”

从语源学上来看,现代人习焉不察的“财富”一词,可说是较为晚起的用语。《辞源》与《辞海》都未收“财富”一词,足以表明这一点。“财富”究竟是什么?从现象描述的意义上说,财富...
圆融而超脱的“财富观”

圆瑛法师:念佛最为稳当,参禅

卍念佛最为稳当第三释迦如来。说法四十九年。因机施教。广立行门。综计续。便可得成念佛三昧。其易修可知矣。若但易修而无功效。固亦不足贵。而此念佛法门。但能发起深信之心。切愿...
圆瑛法师:念佛最为稳当,参禅

圣严法师《发愿》

每一个人都会贪生怕死,只可惜当我们正在呱呱落地之时,便已开始一步一步迈向死亡的旅程。很多人自以为还很年轻,其实一眨眼间就会成为耄耋老者。人是很少能够活过一百岁的,虽然也...
圣严法师《发愿》

圆瑛法师:念佛速了生死

世间大苦。莫甚于生死。有生则有身。有身则众苦所集。老子曰、‘吾有大患。为吾有身。吾若无身。夫复何患。’佛云、‘身为众苦之本。’以此身即是生死苦果。无量劫来。舍身受身。寿...
圆瑛法师:念佛速了生死

圣严法师《无常就是永恒》

一般人对人生的追求,大多从物质、精神、永恒三个方向着手。物质是人类生活的先决条件,包括自己的身体以及生活环境,都需要透过物质才能得到种种满足与享受。在现代社会,因为科技...
圣严法师《无常就是永恒》

圣严法师《增上缘》

;增上缘,增上的意思是帮忙。他已经在做一件事,且做得很好,如果我们再给他一点小的帮助,那么他会做得更好、更完美。比如,有一穷苦的孤儿,他有能力读书,也有上进的毅力,可是...
圣严法师《增上缘》

圣严法师《禅宗的顿渐法门》

我今天来讲什么是禅宗的法门?禅宗有所谓‘顿’和‘渐’两种法门,而且永远争论不休。什么叫‘顿’?什么叫‘渐’?‘顿’是不立文字、不假语言,离开...
圣严法师《禅宗的顿渐法门》

圣严法师《小时候的疑惑》

我想先谈一下小时候发生的三件事情,它们在我的学佛之路上影响很大。每一件事都让我对生命的本质产生了疑惑。我小时候身体很孱弱,所以在成长和学习方面都比一般人迟缓,直到七岁才...
圣严法师《小时候的疑惑》

圣严法师《好好善用「臭皮囊」

佛教的修行方法中,有四种观想的方法,称为‘四念处’,分别是‘观身不净’、‘观受是苦’、‘观心无常’与‘观法无我’。这些基本的观想方法,都可以...
圣严法师《好好善用「臭皮囊」

圆瑛大师文集—法义

圆瑛大师文集—法义三乘教义  各位居士:圆瑛昨日因事来京,承本寺广明方丈暨首都佛学研究会,请讲佛理,因未能久留,只作短时间三晚之讲演,讲题是三乘教义。三乘是释迦佛对三种...
圆瑛大师文集—法义
  • 首页
  • 832
  • 833
  • 834
  • 835
  • 836
  • 837
  • 838
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:心经结缘网