【坐禅】梵语dhyana，音译禅那，简称禅。意谓思维修或静虑。坐禅，就是趺坐而修禅，是佛教修持的主要方法之一。同时也是民间爱好佛学者理疗、治病、修身、养性、养生、悟道的一种修炼方式。佛教讲因缘，即内因，外在条件，因此，要想坐禅有成就，对初学者，要有个好的因缘。最要紧的，一要发愿坚持修炼，二要持戒---最基本的不邪淫一定要遵守。同时戒除一切不良生活习惯。

在生活中我们总是看见人们端正的坐在那里，坚持做这些都是对师兄是非常好的，是锻炼的自己的心性和定力，让自己的内心不受任何事情的打扰。那师兄你知道坐禅与静坐有什么不同呢，下面就一起来看看吧!

一般社会人士静坐的宗旨，不外乎让心灵得到轻松、舒适、轻安，让精神和谐统一而已!甚至把身体调好，延年益寿，甚至练丹运气，使自己长年百岁，这一连串的静坐之法，是世间法，甚至有些宗教家静坐以求感应生天等等，这依佛法而言是不了义的，治标不治本，无法达成解脱(梵语vimoksa)，不得证悟菩提(梵语bodhi)的。

佛门中所谓坐禅与静坐是有差别的，静坐未必包含坐禅，坐禅有包含静坐，出世法有含概世间法，世间法未必含概出世法，但出世法不离世间法，离世间法则出世法不可得，何以故?世间法觉悟即是出世间法，出世法不能觉悟，出世法则是世间法。

坐禅与静坐亦复如是，那么，什么叫做坐禅呢?外于一切善恶境界心念不起，名为“坐”;内见自性不动，名为“禅”。

佛教坐禅贵在“明心见性”，以明心见性为修道者的大前题，坐禅不见性，纵得坐禅百千劫，亦与外道坐禅，更有何异!

六祖慧能大师云：“于念念中，见诸境界心不乱，自见本性清净，自修、自行、自成佛道。”

以上就是对坐禅和静坐有什么不同的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。师兄在念佛的时候我们一定要注意一些事项，这样是为了更好的去念佛，让师兄可以获得更多的好处和功德。我们在生活中还可以多做善事，这样是非常好的。

...查看更多

坐禅是佛门中很重要的修行方法，师兄就是要坚持不断的去做的，但是坐禅的时候一定要选择正确的方法，这样是可以获得更多的好处，下面就让我们一起来看看坐禅有什么好处吧!

坐禅是得复禅定的基础，经上说：深修禅定，能获得五种神通。要断除一切烦恼，必须有禅定的工夫，因为只有禅定，才能发显般若智慧，包括诸佛成道，入般涅盘，都在禅定中。

坐禅是打坐和参禅合并的语词，如只有打坐而没有参禅的工夫，制犹如在黑山洞窟里坐，是绝无开悟见性的可能。反之，打坐是参禅的基础，没有定心的参禅，必定成为狂妄之人，极易走入邪道。百因此，真正的坐禅是先学打坐，然后学参禅，当机缘成熟时，一定会开悟。但由于各人根性不同，其悟境仍有很度大的差距。

以上就是对坐禅有什么好处的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。坐禅是非常好的，但是要师兄就是要坚持和用心的，只有这样我们才能更好的获得更多的好处。不管是做什么都是要有发心和坚持的。

...查看更多

坐禅是一种很好的修行方法，它是可以锻炼的自己的心性，让自己的定力更加的好，让师兄更好的去修行。现在有很多的师兄坐禅，那坐禅的心法是什么呢，下面就一起来看看吧!

大乘心法之一参考

回复：大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷六

尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊。忆念我昔

无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。

“我于彼佛发菩提心。彼佛教我从闻思修，入三摩地。初于闻中，入流亡所。所入既寂。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世出世间。十方圆明。获二殊胜。

一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力。

二者，下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。”

以上就是对坐禅的心法的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。当我们做高境界的坐禅的时候，就是能够知道有哪些功德和好处，同时对自己的修行是非常好的，这样我们也是能够很好的开悟的，让自己更好的生活。

...查看更多

坐禅：用心看着头脑中纷飞的念头，念头会慢慢地静下来，静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空（比喻）。就像摇动杯子里浑浊的水，不动杯子，杯子里的浑浊会沉淀到杯底，水则会清净无暇。坐禅的功用是能让坐禅的人，头脑清晰、思维有序、行动专一。