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怎样才能专心念佛？
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惜福就是惜命
“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的：若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要... 
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虚云法师：逃不掉的因果
以我自己而言， 一生感果苦得很，常生惭愧，怕错因果，运落因果。少年就想住茅篷，放下万缘，偷安度日，结果还是放不下，逃不掉因果。庚子年随光绪皇帝到陕西，嫌市朝太烦，故... 
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红庙僧堕落轮回
莲池大师说：总戎杨公对我说，他死去的哥哥，在十三四岁时，忽说北方口音的话，说平常只说南方好，南方好。又叉开两手说，现今生在这里，来得好，来得好。问他什么缘故？他说前... 
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答问
答问莲池大师... 
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净戒法师：如何理解生死
生是死的开端，生是死的始作俑者。一旦出生，就如离弦的箭般一刻不停地奔向死亡的标靶，莫将飞箭的呼啸误认作生的欢歌，那是哀乐的前奏。不是死毁灭了生，是生的本体即蕴含着死... 
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不信前后世，后果很可怕
在佛法当中提到，拨无因果的谤法、断灭见非常可怕，专门有一个名词叫“一阐提”，也就是断善根者。 为什么一阐提会断善根呢？就是因为他持断灭见，谤法。 那为什么... 
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修行的初发心很重要
修行初发心很重要。你为什么要从事这项工作？你为什么要学佛？你为什么要出家？你为什么要来寺院呢？你目的是什么？所以这个初发心很重要啊，就叫本因。 你最根本的动机是什... 
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就在当下
就在当下一般想到解脱，就是要从轮迴的这一边解脱到彼岸去。 最初的修行阶段会这样描述。但是到大乘佛教的见地，佛陀并没有说你一定要离开这个轮迴才可以得到涅槃。你们读过心经... 
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印良法师诌议“善智慧”
“为善至乐”的道理，看起来并不难，做起来也不复杂，真正实践起来，却又不是那么“得心应手”的顺理成章？坊间常说的一句俗语“积德行善”，好似是一种道德的... 