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皈依

悟演法师的讲义皈依  我们大家都是皈依的人,不管是出家人或是在家居士,我们都是皈依佛法僧三宝。皈依分外在的皈依和内在的皈依,两种形态。外在的皈依就是皈依佛法僧三宝,是皈依僧...
皈依

念佛加持戒绝对到西方

念佛加持戒绝对到西方江心寺开示  真正的要出离生死、六道轮回,就是要出家修行,像释迦牟尼佛为什么要出家修行?就是为了要了断生死,但是,出家不是一般人都可以做得到的,要有一定的因...
念佛加持戒绝对到西方

布施与供养

布施与供养「布施」与「供养」,这两个名词,有许多人总觉得有些混淆不清,不知有何分别。布施的意思,上文说得明白。今就供养,在此亦有稍微解说的必要。总之,两者的意义,也差不多,只是一...
布施与供养

略谈佛教生命观

  【生】梵语曰惹多Jati,有为法之现起名为生。俱舍光记五曰:“于法能起彼用令入现在境名为生。  【命】梵语尾戍单Jivita,支持暖识为生物之元者。俱舍论五曰:“命根体即寿,能持...
略谈佛教生命观

聆听了党和国家领导人讲话后的

聆听了党和国家领导人讲话后的几点感受圣辉  三月四日,正是全国政协举行分组讨论的第一天,这一天对民族宗教两个小组的委员来讲,特别感到喜悦和激动。因为下午中共中央总书记、国家...
聆听了党和国家领导人讲话后的

净土法门与大乘了义教

  这部《楞严经》是了义教,这个了义就是究竟显了,不是声闻法,不是缘觉法,不是人天法,是诸大菩萨所修的成佛之法。也不是菩萨的六度四摄方便办法,是断除我们生死惑业的方便办法。我们...
净土法门与大乘了义教

天台小止观 内善根发相时的十

内善根发相时的十六触...
天台小止观 内善根发相时的十

以义饶益,长夜安乐──第二期

以义饶益,长夜安乐──第二期《阿含经》研习营闻法札记  昭慧法师主讲,耀行、净慧整理  2010年7月17日至24日连续八天,佛教弘誓学院举办第二期《阿含经》研习营,由昭慧法师主讲,共有...
以义饶益,长夜安乐──第二期

浅谈佛教清规戒律的管理特点

佛教的管理方法,从启发心灵及服务大众着眼,以自我内心的管理为主,以外在人事的管理为辅。两千多年来,佛教以佛、法、僧三宝作为信仰的依归,以经、律、论三藏为管理的法则,令僧...
浅谈佛教清规戒律的管理特点

汉地佛教度僧制度辨析——以唐

汉地佛教度僧制度辨析——以唐—五代的童行为中心湛如  一、问题的提出  童行是中国佛教度僧特殊制度,这种由童行剃度为沙弥,再由沙弥受戒为僧尼,均需依照既定的律令手续办理,否...
汉地佛教度僧制度辨析——以唐
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