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诛法广义——灭除贪嗔痴之妙法

诛法广义——灭除贪嗔痴之妙法天晟传统文化研究所 陈士东  有人不在深善思维之后,就自作聪敏地以为,佛教不是一直讲慈悲的吗?怎么会有诛杀之举乎?其实不然,因为杀也不能...
诛法广义——灭除贪嗔痴之妙法

贝施特和智顗论“恶”的宗教价

贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念陈坚(山东大学哲学系副教授)  提要:谈“善”论“恶”是宗教中的永恒话题,但宗教中的&...
贝施特和智顗论“恶”的宗教价

马祖道一与江西洪州禅

马祖道一与江西洪州禅高振农  禅宗自五祖弘忍以后,分为南北对立,即由慧能与神秀,各擅所长,形成南宗与北宗。其后北宗渐衰,南宗独盛,逐渐代替了整个禅宗。随着时间的推移,南...
马祖道一与江西洪州禅

试论吉藏的净土观

  内容提要:  随着净土经典被大量译介到中土,净土思想逐渐在中国流传开来,并形成了不同的净土信仰和净土观念。隋时,中国的净土思想还没有形成一个系统的体系,关于净土的看...
试论吉藏的净土观

谷歌地球时代的宗教

谷歌地球时代的宗教魏德东  2010年4月13日...
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梵本《大乘二十颂论》研究

梵本《大乘二十颂论》研究韩廷杰  龙树著《大乘二十颂论》,宋代施护于公元十世纪译为汉,收于《大正藏》卷三十,另有两个藏译本,第一个藏文本是由印度学者旃陀罗鸠摩罗(candrakum...
梵本《大乘二十颂论》研究

经典的凝重与禅思的飞扬——读

经典的凝重与禅思的飞扬——读吴言生博士《禅宗思想渊源》韩焕忠  2008年10月1日  禅宗与佛教经典之间的关系问题,是禅宗史上的一个重大问题,也是禅宗研究中必须予以关注的问题。近...
经典的凝重与禅思的飞扬——读

梵巴文佛典源流记

梵巴文佛典源流记陈士强  印度自古以来就是一个多民族集居的国家,民族和语言十分复杂。这在释迦牟尼时代,主要有扪达人、达罗吡茶人、雅利安人,以及因各民族相互通婚而形成的混血人...
梵巴文佛典源流记

责任与使命:佛教与和谐社会之

责任与使命:佛教与和谐社会之建设上海社会科学院宗教所刘元春  一、共建和谐:佛教的社会责任  2006年10月8—11日,中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议在北京人民大会堂召开...
责任与使命:佛教与和谐社会之

观想与观照

观想与观照黄国达  一般人谈到修持,多以宗派的格局来讨论,如禅宗的默照或参话头,净土宗的念佛,密宗的持咒与观想大手印、大圆满,乃至最近的南传佛法的四念处的修持。但若不以宗派来...
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