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舍利的历史与象征

  舍利,佛门的圣物,从信仰的角度说,是修持戒、定、慧三学的高僧大德圆寂后躯体焚化的特异结晶。因此可以说,作为终极追求,形而上者谓之“觉”,形而下者便可得“舍利...
舍利的历史与象征

生活即是信仰

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生活即是信仰

说见佛

说见佛刘先和  学佛人都想见佛,这恐怕是无数学佛人的心愿。有的人还跟我说过,他自己就见过佛,见过菩萨。接着他还会告诉我,他是如何如何见的,尽其所能来描述当时见佛、见菩萨的种种...
说见佛

读《周叔迦佛学论著全集》

读《周叔迦佛学论著全集》方广锠  中华书局最近出版了《周叔迦佛学论著全集》,全七册,叔迦先生一生撰写的主要佛教论着基本上均已收入。书前有方立天、程恭让序言各一篇。程恭让序...
读《周叔迦佛学论著全集》

通向极乐之路 行持方法

通向极乐之路行持方法  漫谈念佛  “念佛”是净土宗的主要修持方法。《观无量寿佛经》有:“若念佛者,当知此人是人中芬陀利华。”《楞严经》卷5载:“我本因地,...
通向极乐之路 行持方法

四十二章经讲录 第三十一章 心

第三十一章 心寂欲除佛言:有人患淫不止,欲自断阴,佛谓之曰:若断其阴,不如断心!心如功曹,功曹若止,从者都息;邪心不止,断阴何益?佛为说偈:“欲生于汝意,意以思想生;二心各寂静,非色亦非行...
四十二章经讲录 第三十一章 心

佛学的真面目·31:谁该是“外

31:谁该是“外道”?在现实生活当中,由于种种的原由,有一些人对佛门的修行观并不十分了解,虽有心于修行,往往却又不懂得如何辨别正法与外道。加之佛法修行的有为法和世间法部份...
佛学的真面目·31:谁该是“外

论解脱与道德——一个思想史的

拜读了《文殊杂志》第33期涂泥先生的大作〈我所感受到的佛法问题〉,引起了一些思索,在此愿将自己的一点点看法,就教于涂泥先生及读者们。从思想史的角度来看,释迦牟尼佛所要解决...
论解脱与道德——一个思想史的

荒漠佛国悲风

对佛影弥漫下的古龟兹佛国及译圣鸠摩罗什的遐想一  进疆对我而言已是多次,可每次进疆都给我带来新的驿动。  列车驶过武威,已进入河西走廊的腹地。我似乎被窗外的戈壁景色所牵...
荒漠佛国悲风

杂阿含经卷第三十七

杂阿含经卷第三十七一○一一、本经叙说叵求那尊者于病中闻佛说法后,寻即命终,诸根欣悦。阿难问佛叵求那所得果报,佛开示病时闻、思、修或得断五下分结,或得离欲解脱之六种状况。最后...
杂阿含经卷第三十七
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